เหตุทุกปิฏฐิทุกะ เล่ม ๔๔

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

จบเหตุทุกกิเลสโคจฉกะ

๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ

[๖๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

[๖๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

[๖๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึง ประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

[๖๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึง ประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึง ประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

[๖๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีวิตก สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่ง ไม่มีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

[๖๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่ง ไม่มีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

[๖๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีปีติ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีปีติ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งสหรคตด้วยปีติ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สหรคตด้วยปีติ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งสหรคตด้วยสุข ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สหรคตด้วยสุข ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งสหรคตด้วยอุเบกขา ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่สหรคตด้วยอุเบกขา ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปริตตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่ใช่ปริตตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอัปปมาณะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอัปปมาณะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นมหัคคตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นมหัคคตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งนับปริยาปันนะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่นับปริยาปันนะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งนำนิยยานิกะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่นำนิยยานิกะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นนิยตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอนิยตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีธรรมอันยิ่งกว่า ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นสรณะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่ง เป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ เหตุทุกปิฏฐิทุกะ

๒. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ

[๖๗] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่มีเหตุ ซึ่ง เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่มีเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยในเหตุปัจจัยมี๙วาร

จบ สเหตุทุกเหตุทุกะ

๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ

[๖๘] อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ สัมปยุตด้วยเหตุ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ สัมปยุตด้วยเหตุ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)