arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑๓ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๘๔๓–๘๔๔

หน้า ๘๔๓

๑. เหตุทุกะ ๖๗. อุปาทินนทุกะ

[๕๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งตัณหาทิฏฐิยึดครอง สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งตัณหาทิฏฐิยึดครอง เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครอง สภาวธรรมที่ เป็นเหตุ ซึ่งตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครอง เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ เหตุทุกอุปาทินนทุกะ

จบ เหตุทุกมหันตรทุกะ

๑. เหตุทุกะ ๖๘. อุปาทานโคจฉกะ

[๕๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอุปาทาน สภาวธรรมที่ไม่ เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอุปาทาน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

จบ เหตุทุกอุปาทานโคจฉกะ

๑. เหตุทุกะ ๗๔. กิเลสโคจฉกะ

[๕๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๘๔๔

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

จบเหตุทุกกิเลสโคจฉกะ

๑. เหตุทุกะ ๘๒. ปิฏฐิทุกะ

[๖๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

[๖๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร วิบากไม่มี)

[๖๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึง ประหาณ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

จบ เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ