arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกเวทนาตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑–๑๕ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

กุสลตฺติกเวทนาตฺติกํ

กุสลัตติกเวทนาตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกเวทนาตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

บาลี (สยามรัฐ)

กุสลํ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต ตีณิ ฯ

สหชาตวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

กุสโล สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม กุสลสฺส สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อกุสโล สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อกุสลสฺส สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อพฺยากตสฺส สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

๑ อิโต ปรํ เขมจาริตฺเถเรน ธมฺมติโลกาจริเยน ปฐมวาเร โสธิตํ ฯ

ฉบับหลวง

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

กุสโล สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม กุสลสฺส สุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

บาลี (สยามรัฐ)

อกุสลํ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

อกุสลํ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ

สหชาตวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

อกุสโล ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อกุสลสฺส ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรคที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

อกุสโล ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อกุสลสฺส ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อกุสลสฺส ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่ทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรมที่เป็นอกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เทฺว ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

บาลี (สยามรัฐ)

กุสลํ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอทุกขมสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต ตีณิ ฯ

สหชาตวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

กุสโล อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม กุสลสฺส อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อกุสโล อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อกุสลสฺส อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อพฺยากตสฺส อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว อธิปติยา สตฺต อนนฺตเร สตฺต อุปนิสฺสเย นว อวิคเต ตีณิ ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

กุสลตฺติกเวทนาตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอธิปติปัจจัย มี " ๗

ในอนันตรปัจจัย มี " ๗

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลัตติกเวทนาตติกะ จบ

จบ กุสลัตติกเวทนาตติกะ