กุสลัตติกกามาวจรทุกะ เล่ม ๔๔

กุสลํ กามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ กามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ กามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล กามาวจโร จ อพฺยากโต กามาวจโร จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ กามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตํ กามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ กุสลํ กามาวจรญฺจ อพฺยากตํ กามาวจรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ กามาวจรญฺจ อพฺยากตํ กามาวจรญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เพราะเหตุปัจจัยกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย

กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล และกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล และกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล และกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต นว ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๙

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล กามาวจโร ธมฺโม กุสลสฺส กามาวจรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อกุสโล กามาวจโร ธมฺโม อกุสลสฺส กามาวจรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อพฺยากตสฺส กามาวจรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่กามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัยมี ๓ นัย

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

เหตุยา สตฺต อารมฺมเณ นว อธิปติยา นว อวิคเต เตรส ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๗

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอธิปติปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลํ นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยนกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล นกามาวจโร ธมฺโม กุสลสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม อพฺยากตสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย

นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

กุสโล นกามาวจโร ธมฺโม กุสลสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: กุสโล นกามาจโร ธมฺโม อพฺยากตสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม อพฺยากตสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม กุสลสฺส นกามาวจรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย

นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย

นกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่นกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัม-มณปัจจัย

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ จตฺตาริ อธิปติยา ตีณิ อวิคเต เทฺว ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

กุสลตฺติกกามาวจรทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔

ในอธิปติปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลัตติกกามาวจรทุกะ จบ