arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

คันถนิยทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๙๘–๑๓๐๓ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

คนฺถนิยทุกกุสลตฺติกํ

ปฏิจฺจวาโร

คันถนิยทุกกุสลัตติกะ

ปฏิจจวาร

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ คันถนิยทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

บาลี (สยามรัฐ)

คนฺถนิยํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ คนฺถนิโย กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อคนฺถนิยํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อคนฺถนิโย กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

กุศลธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นคันถนิยธรรมเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอคันถนิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว ฯ

โลกิยโลกุตฺตรคมนสทิสํ

สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

______________

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

บาลีในที่นี้เหมือนกับบาลีแห่งโลกิยะ โลกุตตรทุกะ

สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

บาลี (สยามรัฐ)

ปฏิจฺจวาโร

คนฺถนิยํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ คนฺถนิโย อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ปฏิจจวาร

อกุศลธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นคันถนิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

______________

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

ปฏิจฺจวาโร

คนฺถนิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ คนฺถนิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อคนฺถนิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อคนฺถนิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ คนฺถนิยํ อพฺยากตญฺจ อคนฺถนิยํ อพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ คนฺถนิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ปฏิจจวาร

อัพยากตธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นคันถนิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอคันถนิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอคันถนิยธรรม เกิดขึ้น

เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อัพยากตธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นคันถนิยธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต ปญฺจ ฯ

โลกิยโลกุตฺตรคมนสทิสํ

สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

คนฺถนิยทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

บาลีในที่นี้เหมือนกับบาลีแห่งโลกิยะ โลกุตตรทุกะ

สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

คันถนิยทุกกุสลัตติกะ จบ

จบ คันถนิยทุกกุสลัตติกะ