อาจยคามิตติกสรณทุกะ เล่ม ๔๔

อาจยคามึ สรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาจยคามี สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

สรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยสรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

อาจยคามึ อรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาจยคามี อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อปจยคามึ อรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปจยคามี อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เนวาจยคามินาปจยคามึ อรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวาจยคามินาปจยคามี อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อาจยคามึ อรณญฺจ เนวาจยคามินาปจยคามึ อรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวาจยคามินาปจยคามี อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อปจยคามึ อรณญฺจ เนวาจยคามินาปจยคามึ อรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวาจยคามินาปจยคามี อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจย-คามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรมและอรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรมและอรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อธิปติยา นว อวิคเต นว ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอธิปติปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

อาจยคามี อรโณ ธมฺโม อาจยคามิสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อปจยคามี อรโณ ธมฺโม อปจยคามิสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ เนวาจยคามินาปจยคามี อรโณ ธมฺโม เนวาจยคามินาปจยคามิสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรมโดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นเนวาจย-คามินาปจยคามิธรรม โดยเหตุปัจจัย

อาจยคามี อรโณ ธมฺโม อาจยคามิสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

เหตุยา สตฺต อารมฺมเณ สตฺต อธิปติยา ทส อนนฺตเร ฉ อวิคเต เตรส ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

อาจยคามิตฺติกสรณทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๗

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๗

ในอธิปติปัจจัย มี " ๑๐

ในอนันตรปัจจัย มี " ๖

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

อาจยคามิตติกสรณทุกะ จบ