arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๙๒–๒๑๐ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกเหตุทุกํ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ทสฺสเนน- ปหาตพฺพเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ภาวนาย- ปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพ-เหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอธิปติยา ตีณิ นปุเรชาเต ตีณิ นวิปฺปยุตฺเต ตีณิ ฯ สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๓

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก เหตุ ธมฺโม ทสฺสเนนปหาตพฺพ- เหตุกสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม โดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ อฏฺฐ อธิปติยา ฉ อวิคเต ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๘

ในอธิปติปัจจัย มี " ๖

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุยา อฏฺฐ นอารมฺมเณ อฏฺฐ ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๘

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๘

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ อฏฺฐ ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๘

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ทสฺสเนน- ปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ ภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เนวทสฺสเนนนภาวนาย- ปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวทสฺสเนนนภาวนาย- ปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหา-ตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

บาลี (สยามรัฐ)

เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นเหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุยา เอกํ นอารมฺมเณ ปญฺจ โนวิคเต ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๕

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๕

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ เอกํ ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม ทสฺสเนน- ปหาตพฺพเหตุกสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เทฺว ฯ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม ภาวนายปหาตพฺพเหตุกสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม เนวทสฺสเนน- นภาวนายปหาตพฺพเหตุกสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นภาวนาย-ปหาตัพพเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

อารมฺมเณ อฏฺฐ อธิปติยา ทส อวิคเต เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๘

ในอธิปติปัจจัย มี " ๑๐

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุ จุทฺทส นอารมฺมเณ จุทฺทส ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑๔

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๑๔

บาลี (สยามรัฐ)

อารมฺมณปจฺจยา นเหตุยา อฏฺฐ ฯ

ฉบับหลวง

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๘

บาลี (สยามรัฐ)

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ อฏฺฐ ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกเหตุทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๘

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ จบ

จบ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ