พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เหตุทุกปิฏฐิทุกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑๔–๑๒๒ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกปิฏฐิทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๒๖๘–๑๒๗๔
เหตุทุกปิฏฐิทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๘๒. - ๙๙. ปิฏฐิทุกะ)
ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๔] ๑. เหตุทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุทัสสเนน-ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
นทัสสเนนปหาตัพพบทฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. เหตุนทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุนทัสส-
เนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
ภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๕] ๑. เหตุภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุภาวนาย-
ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
นภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
๑. เหตุนภาวนายปหาตัพพธรรมอาศัยเหตุนภาวนาย-ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๖] ๑. เหตุทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ-ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. เหตุนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ-
นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
ภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๗] ๑. เหตุภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ-ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
นภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. เหตุนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ-
นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
สวิตักกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๘] ๑. เหตุสวิตักกธรรม อาศัยเหตุสวิตักกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
อวิตักกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. เหตุสวิตักกธรรม อาศัยเหตุอวิตักกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
สวิจารบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๙] ๑. เหตุสวิจารธรรม อาศัยเหตุสวิจารธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
อวิจารบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. เหตุอวิจารธรรม อาศัยเหตุอวิจารธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
สัปปีติกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๒๐] ฯลฯ อาศัยเหตุสัปปีติกธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอัปปีติกธรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุปีติสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนปีติสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุสุขสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนสุขสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุกามาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนกามาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุรูปาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนรูปาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอรูปาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนอรูปาวจรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุปริยาปันนธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอปริยาปันนธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนิยยานิกธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอนิยยานิกธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุนิยตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอนิยตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุสอุตตรธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุอนุตตธรรม ฯลฯ
ฯลฯ อาศัยเหตุสรณธรรม ฯลฯ
อรณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๒๑] ๑. เหตุอรณธรรม อาศัยเหตุอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกปิฏฐทุกะ จบ
สเหตุกทุกเหตุทุกะ
(๒. สเหตุกทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
เหตุบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๒๓] ๑. สเหตุกเหตุธรรม อาศัยสเหตุกเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
นเหตุบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๒๔] ๑. สเหตุกนเหตุธรรม อาศัยสเหตุกนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
สเหตุกทุกเหตุทุกะ จบ
จบ เหตุทุกปิฏฐิทุกะ