จูฬันตรทุกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔

สปฺปจฺจยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

สัปปัจจัยเหตุธรรม อาศัยสัปปัจจัยเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสัปปัจจยนเหตุธรรม อาศัยสัปปัจจยนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สงฺขตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สงฺขโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สงฺขตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สงฺขโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา:

สังขตเหตุธรรม อาศัยสังขตเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสังขตนเหตุธรรม อาศัยสังขตนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อนิทสฺสนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสโน เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

อนิทัสสนเหตุธรรม อาศัยอนิทัสสนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอนิทัสสนนเหตุธรรม อาศัยอนิทัสสนนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สปฺปฏิฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปฏิโฆ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ อปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ

สัปปฏิฆเหตุธรรม อาศัยสัปปฏิฆเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสัปปฏิฆนเหตุธรรม อาศัยสัปปฏิฆนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัยอัปปฏิฆนเหตุธรรม อาศัยอัปปฏิฆนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

อรูปึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรูปี เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ รูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ รูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ

อรูปีเหตุธรรม อาศัยอรูปีเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยรูปีนเหตุธรรม อาศัยรูปีนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

โลกิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โลกุตฺตรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกุตฺตโร เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ โลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ

โลกิยเหตุธรรม อาศัยโลกิยเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโลกุตตรเหตุธรรม อาศัยโลกุตตรเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัยโลกิยนเหตุธรรม อาศัยโลกิยนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโลกุตตรนเหตุธรรม อาศัยโลกุตตรนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย

เกนจิวิญฺเญยฺยํ เหตุ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... เกนจินวิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ เกนจิวิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... เกนจินวิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ

จูฬนฺตรทุกเหตุทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

อาศัยเกนจิวิญเญยยเหตุธรรม ฯลฯ

อาศัยเกนจินวิญเญยยเหตุธรรม ฯลฯ

อาศัยเกนจิวิญเญยยนเหตุธรรม ฯลฯ

อาศัยเกนจินวิญเญยยนเหตุธรรม ฯลฯ

จูฬันตรทุกเหตุทุกะ จบ