กุสลัตติกสังกิลิฏฐทุกะ เล่ม ๔๔

อกุสลํ สงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

สังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

กุสลํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อสงฺกิลิฏฺโฐ จ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล และอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

กุสลํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ อสงฺกิลิฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ เทฺว อธิปติยา ปญฺจ อวิคเต ปญฺจ ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอธิปติปัจจัย มี " ๕

ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม กุสลสฺส อสงฺกิลิฏฺฐสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อพฺยากตสฺส อสงฺกิลิฏฺฐสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

กุสโล อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม กุสลสฺส อสงฺกิลิฏฺฐสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เทฺว ฯ อพฺยากโต อสงฺกิลิฏฺโฐ ธมฺโม อพฺยากตสฺส อสงฺกิลิฏฺฐสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เทฺว ฯ

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ นัย

อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อสังกิลิฏฐธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ นัย

เหตุยา จตฺตาริ อารมฺมเณ จตฺตาริ อธิปติยา ปญฺจ อนนฺตเร จตฺตาริ อุปนิสฺสเย จตฺตาริ อวิคเต สตฺต ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

กุสลตฺติกสงฺกิลิฏฺฐทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔

ในอธิปติปัจจัย มีวาระ ๕

ในอนันตรปัจจัย มี " ๔

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๔

ในอวิคตปัจจัย มี " ๗

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลัตติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ จบ