arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑๑–๑๑๖ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

กุสลตฺติกมคฺคารมฺมณตฺติกํ

กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

บาลี (สยามรัฐ)

กุสลํ มคฺคารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล มคฺคารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ มคฺคารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต มคฺคารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

มัคคารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมัคคารัมมณธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

มัคคารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยมัคคารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

พึงให้พิสดารทุกวาร

บาลี (สยามรัฐ)

กุสลํ มคฺคเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล มคฺคเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

มัคคเหตุกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมัคคเหตุกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

กุสลํ มคฺคาธิปตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล มคฺคาธิปติ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ มคฺคาธิปตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต มคฺคาธิปติ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

มัคคาธิปติธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมัคคาธิปติธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

มัคคาธิปติธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยมัคคาธิปติธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

กุสลตฺติกมคฺคารมฺมณตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

พึงให้พิสดารทุกวาร

กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ จบ

จบ กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ