เสกขัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔

เสกฺขํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เสกฺโข เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเสกฺขํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺขํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อธิปติยา ตีณิ อวิคเต ตีณิ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอธิปติปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

นอธิปติยา ตีณิ นปุเรชาเต ตีณิ นปจฺฉาชาเต ตีณิ นอาเสวเน ตีณิ นวิปาเก เทฺว นวิปฺปยุตฺเต ตีณิ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มี " ๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๒

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๓

เหตุปจฺจยา นอธิปติยา ตีณิ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

นอธิปติปจฺจยา เหตุยา ตีณิ ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

ในเหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๓สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร

เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม โดยเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม โดยเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-เสกขธรรม โดยเหตุปัจจัย

เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกข-ธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-เสกขธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม โดยอธิปติปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม โดยอธิปติปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม โดยอธิปติ-ปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรมโดยอธิปติปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-เสกขธรรม โดยอธิปติปัจจัย

เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: เสกฺโข เหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: เสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: เทฺว ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: เนวเสกฺขานาเสกฺโข เหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส เหตุสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม โดยอนันตรปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม โดยอนันตร-ปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม โดยอนันตรปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม โดยอนันตร-ปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรมโดยอนันตรปัจจัย มี ๒ นัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-เสกขธรรม โดยอนันตรปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม โดยอนันตรปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อธิปติยา ปญฺจ อนนฺตเร อฏฺฐ สมนนฺตเร อฏฺฐ สหชาเต ตีณิ อญฺญมญฺเญ ตีณิ นิสฺสเย ตีณิ อุปนิสฺสเย อฏฺฐ อวิคเต ตีณิ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอธิปติปัจจัย มี " ๕

ในอนันตรปัจจัย มี " ๘

ในสมนันตรปัจจัย มี " ๘

ในสหชาตปัจจัย มี " ๓

ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๓

ในนิสสยปัจจัย มี " ๓

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๘

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

นเหตุยา อฏฺฐ นอารมฺมเณ อฏฺฐ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๘

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๘

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ตีณิ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ ตีณิ ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๓แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

เสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เสกฺโข นเหตุ จ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เสกฺขํ นเหตุญฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อเสกฺขํ นเหตุญฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกข-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ อเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ

นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้นเพราะอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกข-ธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อธิปติยา นว อวิคเต นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอธิปติปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

เนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นเหตุปจฺจยา: ฯ

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสก-ขานาเสกขธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุยา เอกํ นอารมฺมเณ ปญฺจ นอธิปติยา ตีณิ โนวิคเต ปญฺจ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๕

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อวิคตปัจจัย มี " ๓

เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ปญฺจ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ เอกํ ฯ สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัยมีวาระ ๑สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร

เสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-เสกขธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสก-ขานาเสกขธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

เสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ เนวเสกฺขานาเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม เนวเสกฺขานาเสกฺขสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส อธิปติปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ

นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรมโดยอธิปติปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม โดยอธิปติปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสก-ขานาเสกขธรรม โดยอธิปติปัจจัย มี ๓ นัย

อารมฺมเณ ปญฺจ อธิปติยา นว อนนฺตเร อฏฺฐ สมนนฺตเร อฏฺฐ สหชาเต นว อญฺญมญฺเญ ตีณิ นิสฺสเย เตรส อุปนิสฺสเย อฏฺฐ อวิคเต เตรส ฯ

ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๕

ในอธิปติปัจจัย มี " ๙

ในอนันตรปัจจัย มี " ๘

ในสมนันตรปัจจัย มี " ๘

ในสหชาตปัจจัย มี " ๙

ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๓

ในนิสสยปัจจัย มี " ๑๓

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๘

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

นเหตุยา จุทฺทส นอารมฺมเณ จุทฺทส ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑๔

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๑๔

อารมฺมณปจฺจยา นเหตุยา ปญฺจ ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๕

นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ ปญฺจ ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

เสกฺขตฺติกเหตุทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๕แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

เสกขัตติกเหตุทุกะ จบ