อัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๓ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๑๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่มีอดีตเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีอดีตเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีอนาคตเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีอนาคตเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๓ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ อตีตารัมมณติกกุสลติกะ

๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๑๒๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ เป็นภายใน ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๑๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ เป็นภายใน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๑๒๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ อัชฌัตตติกกุสลติกะ

๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๑๓๐] อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ อัชฌัตตารัมมณติกกุสลติกะ