arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

อัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๑๑–๒๑๓ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๒๐๔–๑๒๐๖

หน้า ๑๒๐๔

อัชฌัตตติกกุสลติกะ

(๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๑] ๑. กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยกุศลธรรม

ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๒] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อกุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

หน้า ๑๒๐๕

อัพยากตปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๓] ๑. อัพยากตธรรมเป็นอัชฌัตตธรรม อาศัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อัพยากตธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยอัพยากต-ธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อัชฌัตตติกกุสลติกะ จบ

หน้า ๑๒๐๖

อัชฌัตตารัมมณติกกุสลติกะ

(๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๔] ๑. กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี๒ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๕] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒ วาระ.

ทุกให้พิสดารทุกวาระ.

จบ อัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ