arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกวิปากัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖–๒๔ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกวิปากัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๑๑๓–๑๑๑๖

หน้า ๑๑๑๓

กุสลติกวิปากติกะ

(๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ)

วิปากบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖] ๑. วิปากธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยวิปากธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ

วิปากธัมมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๘] ๑. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล อาศัยวิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยวิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๑๑๑๔

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

วิปากธัมมบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๐] ๑. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-

ธัมมธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อารัมมณปัจจัย

[๒๑] ๑. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๒. วิปากธัมมธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมม-ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๓. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-

ธัมมธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

หน้า ๑๑๑๕

๔. วิปากธัมมธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่วิปาก-

ธัมมธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ใน

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัยมี ๒ วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

เนววิปากนวิปากธัมมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๓] ๑. เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย

เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.

กุสลติกวิปากติกะ จบ

หน้า ๑๑๑๖

กุสลติกอุปาทินนติกะ

(๑. กุสลติกะ ๓. อุปาทินนติกะ)

อุปาทินนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๕] ๑. อนุปาทินนปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย

อุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.

อนุปาทินนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๗] ๑. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอนุปา-

ทินนปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอนุปา-

ทินนุอนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

จบ กุสลัตติกวิปากัตติกะ