กุสลัตติกวิตักกัตติกะ เล่ม ๔๔

[๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกๆ ปัจจัย)

[๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เศร้าหมองและที่ ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ กุสลติกสังกิลิฏฐติกะ

๑. กุสลติกะ ๕. วิตักกติกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๒๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๓๐] สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งมีวิตกมีวิจาร เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตกมีวิจาร โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตกมีวิจาร โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

[๓๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในสัมปยุตตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี พึงให้ พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๓๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจาร สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจาร สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจารและที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตกไม่มีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

จบ กุสลติกวิตักกติกะ

๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๓๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสหรคตด้วยปีติ สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งสหรคตด้วยปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสหรคตด้วยปีติ สภาวธรรมที่เป็น อกุศล ซึ่งสหรคตด้วยปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสหรคตด้วยปีติ สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งสหรคตด้วยปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...