พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกปีติตติกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๘–๕๕ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกปีติตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๑๒๕–๑๑๒๙
กุสลติกปีติติกะ
(๑. กุสลติกะ ๖. ปีติติกะ)
ปีติสหคตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๘] ๑. ปีติสหคตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยปีติสหคตธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ปีติสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยปีติสหคตธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ปีติสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปีติสหคต-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙] นเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
ปีติสหคตบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๕๐] ๑. ปีติสหคตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ปีติสหคต-ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. ปีติสหคตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่ปีติ-
สหคตธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๓. ปีติสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
ปีติสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัยมี ๓ วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใดพึงให้พิสดารฉันนั้น.
สุขสหคตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๕๒] ๑. สุขสหคตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสุขสหคตธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สุขสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสุขสหคตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สุขสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสุขสหต-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
อุเบกขาสหคตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๕๔] ๑. อุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอุเบกขา-สหคตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอุเบกขา-
สหคตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. อุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
กุสลติกปีติติกะ จบ
กุสลติกทัสสนติกะ
(๑. กุสลติกะ ๗. ทัสสนติกะ)
ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๕๖] ๑. ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยทัสส-เนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ,
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
ภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๕๘] ๑. ภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยภาวนาย-ปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
จบ กุสลัตติกปีติตติกะ