พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เหตุทุกอาสวทุกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๑–๕๔ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกอาสวทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๘๓๒–๘๓๓
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)
[๓๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งจิตบางอย่างรู้ไม่ได้ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งจิตบางอย่างรู้ไม่ได้ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ
จบ จูฬันตรทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวทุกะ
[๓๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็น เหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่ง เป็นอาสวะ และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็น อาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตฺปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๕ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
[๓๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่ง ไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกอาสวทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๑๔. สาสวทุกะ
[๓๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร---------------------------------------------
๑. เหตุทุกะ ๑๕. อาสวสัมปยุตตทุกะ
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ และที่ไม่เป็น เหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
[๓๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ และที่ไม่ เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกสาสวทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๑๕. อาสวสัมปยุตตทุกะ
[๓๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งสัมปยุตตด้วยอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
จบ เหตุทุกอาสวทุกะ