หีนัตติกสรณทุกะ เล่ม ๔๔

[๑๑๒] อาศัยสภาวธรรมที่มีปริตตะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่มีปริตตะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีมหัคคตะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรม ที่มีนหัคคตะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ ปริตตารัมมณติกสรณทุกะ

๑๔. หีนติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๑๑๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างต่ำ ซึ่งเป็นสรณะ สภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างต่ำ ซึ่งเป็นสรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

[๑๑๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างปานกลาง ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างปานกลาง เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างประณีต ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างประณีตซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างปานกลาง ซึ่งเป็นอรณะ และที่ เป็นธรรมอย่างประณีต ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่เป็นธรรมอย่างปานกลาง ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ หีนติกสรณทุกะ

๑๕. มิจฉัตตนิยตติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๑๑๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตะ ซึ่งเป็นสรณะ สภาวธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตะ ซึ่งเป็นสรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นสรณะ สภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นสรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๑๑๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่ เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ สภาวธรรมที่ เป็นสัมมัตตนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ และที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นอรณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)