วิปากัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ”

(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๘๙] อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

จบ เวทนาติกกุสลติกะ

๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๙๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

[๙๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๙๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ เป็นวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็น อัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต และที่ไม่เป็นวิบาก และที่ไม่เป็นเหตุแห่งวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นวิบาก ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ วิปากติกกุสลติกะ

๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร – เหตุปัจจัย

[๙๓] อาศัยสภาวธรรมที่ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของ อุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของ อุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองและที่ไม่เป็น อารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)