arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

มิจฉัตตัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๙๗–๑๙๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ มิจฉัตตัตติกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๑๙๔–๑๑๙๖

หน้า ๑๑๙๔

มิจฉัตตติกกุสลติกะ

(๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๙๗] ๑. กุศลธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยกุศลธรรม

ที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยกุศลธรรม

ที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๙๘] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยอกุศล-ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๑๑๙๕

๒. อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

ฯลฯ

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๙๙] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอัพยากต-

ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.

มิจฉัตตติกกุสลติกะ จบ

หน้า ๑๑๙๖

มัคคารัมมณติกกุสลติกะ

(๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๐๐] ๑. กุศลธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยกุศล-ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. กุศลธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. กุศลธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๒. กุศลธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยกุศล-

ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม และกุศลธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๕. กุศลธรรมที่เป็นมัคคเหตุธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นมัคคเหตุธรรม และกุศลธรรมที่เป็นมัคคธิปติธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในเหตุปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๗ วาระ.

จบ มิจฉัตตัตติกกุสลัตติกะ