กุสลัตติกอาสวสาสวทุกะ เล่ม ๔๔

๑. กุสลติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในสัมปยุตตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่ เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๒๒] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกอาสวสาสวทุกะ

๑. กุสลติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๒๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วย อาสวะสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในสัมปยุตตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็น อาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในสัมปยุตตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็น อารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)