กุสลัตติกอาสวทุกะ เล่ม ๔๔

๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะสภาวธรรมที่ เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในสัมปยุตตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็น อกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ และที่เป็นอัพยากฤต

ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อารัมมณปัจจัย

[๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่เป็น อกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

ในนเหตุปัจจัย ” ๑ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในโนนวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

[๕] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นอาสวะ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอาสวะ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

[๖] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๑๐ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกอาสวทุกะ

๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรม ที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ และที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของอาสวะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)