กุสลัตติกมัคคารัมมณัตติกะ เล่ม ๔๔

ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๖๖] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอนิยตะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอนิยตะ โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกมิจฉัตตนิยตติกะ

๑. กุสลติกะ ๑๕. มัคคารัมมณติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

[๖๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีมรรคเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีมรรคเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”

(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๖๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นเหตุ สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ”

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร ย่อ)

[๖๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นอธิบดี สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งมีมรรคเป็นอธิบดี เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีมรรคเป็นอธิบดี สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีมรรคเป็นอธิบดี เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”

(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ กุสลติกมัคคารัมมณติกะ

๑. กุสลติกะ ๑๖. อุปปันนติกะ

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ

[๗๐] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร (ย่อ)

จบ กุสลติกอุปปันนติกะ