arnon.world

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

อตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๐๘–๒๑๐ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

อตีตารมฺมณตฺติกกุสลตฺติกํ

อตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

บาลี (สยามรัฐ)

อตีตารมฺมณํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อตีตารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนาคตารมฺมณํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนาคตารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

ฉบับหลวง

กุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

พึงให้พิสดารทุกวาร

บาลี (สยามรัฐ)

อตีตารมฺมณํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อตีตารมฺมโณ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนาคตารมฺมณํ อกุสลํ๓ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนาคตารมฺมโณ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมโณ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อกุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

พึงให้พิสดารทุกวาร

บาลี (สยามรัฐ)

อตีตารมฺมณํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อตีตารมฺมโณ อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนาคตารมฺมณํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนาคตารมฺมโณ อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมโณ อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

อตีตารมฺมณตฺติกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอตีตารัมมณ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นปัจจุปปันนา-รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

พึงให้พิสดารทุกวาร

อตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ จบ

จบ อตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ