arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๕–๒๖ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๘๒๖–๘๒๗

หน้า ๘๒๖

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกะ

๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสเหตุกทุกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๑๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ และที่เป็นเหตุและที่มีเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ และที่เป็นเหตุแเละที่มีเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ และที่มีเหตุแต่ไม่ใช่เหตุ สภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุ และที่มีเหตุแต่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกะ

๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๑๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ และที่เป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ และที่เป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ และที่สัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

หน้า ๘๒๗

๑. เหตุทุกะ ๕. นเหตุสเหตุกทุกะ

[๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่มีเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ

จบ เหตุโคจฉกะ

๑. เหตุทุกะ ๖. สัปปัจจยทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีปัจจัย เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

จบ เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ