พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เหตุทุกเจตสิกทุกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘๒–๘๔ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกเจตสิกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๒๕๓–๑๒๕๔
เหตุทุกเจตสิกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๖. เจตสิกทุกะ)
เจตสิกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒] ๑. เหตุเจตสิกธรรม อาศัยเหตุเจตสิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อเจตสิกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๔] ๑. นเหตุอเจตสิกธรรม อาศัยนเหตุอเจตสิกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
เหตุทุกเจตสิกทุกะ จบ
เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๕๗. จิตตสัมปยุตตทุกะ)
จิตตสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๕] ๑. เหตุจิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุจิตตสัมปยุตต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
จิตตวิปปยุตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๗] ๑. นเหตุจิตตวิปปยุตตธรรม อาศัยนเหตุจิตตวิปปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ
จบ เหตุทุกเจตสิกทุกะ