กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ เล่ม ๔๔

เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

[๔๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึง ประหาณ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

[๔๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรค และไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมี เหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคและไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ กุสลติกทัสสนเหตุกติกะ

๑.กุสลติกะ ๙. อาจยคามิติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

[๔๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ สภาว ธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

[๔๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงนิพพาน สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุให้ถึงนิพพาน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)(ในปฏิจจวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๔๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและ ปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

จบ กุสลลติกอาจยคามิติกะ

๑. กุสลติกะ ๑๐. เสกขติกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๔๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นของเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นของเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นของเสกขบุคคล สภาว