กุสลัตติกสัปปีติกทุกะ เล่ม ๔๔

กุสลํ สปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล สปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ สปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ สปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

สัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย

สัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยสัปปีติกธรรมที่เป็นอพยากฤต อาศัยสัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต ตีณิ ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๓

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล สปฺปีติโก ธมฺโม กุสลสฺส สปฺปีติกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อกุสโล สปฺปีติโก ธมฺโม อกุสลสฺส สปฺปีติกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อพฺยากโต สปฺปีติโก ธมฺโม อพฺยากตสฺส สปฺปีติกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

สัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย

สัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัยสัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุ-ปัจจัย

เหตุยา ตีณิ อารมฺมเณ นว อวิคเต ตีณิ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๓

กุสลํ อปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อกุสลํ อปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตํ อปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ กุสลํ อปฺปีติกญฺจ อพฺยากตํ อปฺปีติกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ อปฺปีติกญฺจ อพฺยากตํ อปฺปีติกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

อัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย มี ๓ นัย

อัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ นัย

อัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอัปปีติกธรรมที่เป็นกุศลและอัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอัปปีติกธรรมที่เป็นอกุศลและอัปปีติกธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต นว ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล อปฺปีติโก ธมฺโม กุสลสฺส อปฺปีติกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย ฯ

อัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อัปปีติกธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย

เหตุยา สตฺต อารมฺมเณ นว อวิคเต เตรส ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๗

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลัตติกสัปปีติกทุกะ จบ