arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกสวิตักกทุกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗๙๓–๘๐๑ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกสวิตักกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๐๒๓–๑๐๒๗

หน้า ๑๐๒๓

กุสลติกสวิตักกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ)

สวิตักกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๙๓] ๑. สวิตักกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. สวิตักกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสวิตักกธรรม

ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. สวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

หน้า ๑๐๒๔

สวิตักกบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๙๕] ๑. สวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สวิตักก-

ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. สวิตักกธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สวิตักก-

ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. สวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่สวิ-

ตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อารัมมณปัจจัย

[๗๙๖] ๑. สวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สวิตักก-

ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. สวิตักกธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สวิตักก-

ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. สวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่สวิ-

ตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

หน้า ๑๐๒๕

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ

ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

อวิตักกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๗๙๘] ๑. อวิตักกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๗๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ

ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

หน้า ๑๐๒๖

อวิตักกบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๐๐] ๑. อวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อวิตักก-

ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. อวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่อวิ-

ตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๐๑] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๐ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

กุสลติกสวิตักกทุกะ จบ

หน้า ๑๐๒๗

กุสลติกสวิจารทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ)

สวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๐๒] ๑. สวิจารธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสวิจารธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกุสลสวิตักกะ

กุสลติกสวิจารทุกะ จบ

จบ กุสลัตติกสวิตักกทุกะ