กุสลัตติกสวิตักกทุกะ เล่ม ๔๔

๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร – เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

[๑๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตก สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่ง มีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตก สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งมีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๑๔] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิตก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีวิตก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น

อัพยากฤต ซึ่งมีวิตก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

[๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๗ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

อวิตักกปทะ – เหตุปัจจัย

[๑๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตก สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)ในเหตุปัจจัยมี๗วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในวิปากปัจจัย ” ๑ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๑๗] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งไม่มีวิตก โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่มีวิตก โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๑๘] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกสวิตักกทุกะ

๑. กุสลติกะ ๘๘. สวิจารทุกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

[๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (เหมือนกับกุสลสวิตักกะ)

จบ กุสลติกสวิจารทุกะ

๑. กุสลติกะ ๘๙. สัปปีติกทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีปีติ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีปีติ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีปีติ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมีปีติ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๒๒] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีปีติ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งมีปีติ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีปีติ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งมีปีติ โดยเหตุปัจจัย (๑)