กุสลัตติกเจตสิกทุกะ เล่ม ๔๔

[๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๑๐] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นจิต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นจิต โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๑๐ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

จบ กุสลติกจิตตทุกะ

๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๑๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๑๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

[๑๓] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งเป็นเจตสิก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเจตสิก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเจตสิก โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

[๑๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๗ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

[๑๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๑๖] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

ในนเหตุปัจจัย ” ๑ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”

ในโนวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)

จบ กุสลติกเจตสิกทุกะ

๑. กุสลติกะ ๕๘-๖๕. จิตตสัมปยุตตาทิอัฏฐทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

[๑๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐาน ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดร่วมกับจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดคล้อยตามจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน ...