กุสลัตติกจิตตสัมปยุตตาทิอัฏฐทุกะ เล่ม ๔๔

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเจตสิก และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๑๖] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

ในนเหตุปัจจัย ” ๑ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”

ในโนวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)

จบ กุสลติกเจตสิกทุกะ

๑. กุสลติกะ ๕๘-๖๕. จิตตสัมปยุตตาทิอัฏฐทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

[๑๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยจิต ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐาน ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดร่วมกับจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเกิดคล้อยตามจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดร่วมกับจิต ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและ ที่เกิดคล้อยตามจิต สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดคล้อยตามจิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร อย่างนี้)

จบ กุสลติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

๑. กุสลติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

[๑๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นภายใน สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในสหชาตปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๑๙] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นภายใน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นภายใน โดยอารัมมณปัจจัย