กุสลัตติกนิยยานิกทุกะ เล่ม ๔๔

กุสลติกนิยยานิกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ)

นิยยานิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๓๘] ๑. นิยยานิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนิยยานิกธรรม

ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.

อนิยยานิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๔๐] ๑. อนิยยานิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอนิยยานิกธรรม

ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. อนิยยานิกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอนิยยานิก-

ธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอนิยยานิก-

ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๘. อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอนิยยานิก-ธรรมที่เป็นกุศล และอนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๙. อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอนิยยานิก-ธรรมที่เป็นอกุศล และอนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.

กุสลติกนิยยานิกทุกะ จบ

กุสลติกนิยตทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๘๙. นิยตทุกะ)

นิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๔๒] ๑. นิยตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนิยตธรรมที่เป็นกุศล

เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นิยตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนิยตธรรมที่เป็น

อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.