arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน · ขัตติยกัญญาวรรค

๙. อัมพปาลีเถริยาปทาน เล่ม ๓๓

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๙ (Royal Thai)9/10 in ขัตติยกัญญาวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๙. อัมพปาลีเถริยาปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระอัมพปาลีเถรี

(พระอัมพปาลีเถรี เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน ขัตติยกัญญาวรรค อัมพปาลีเถริยาปทาน (Royal Thai Volume 33 · Mahachula Volume 33 · Mahamakut Volume 72 · Chaloem Phrakiat Volume 33)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 33, pp. 547–549

The Mahachula Pali of this passage is not in the e-tipitaka data.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หม่อมฉันเกิดในตระกูลกษัตริย์

เป็นพระภคินีของพระมหามุนีพระนามว่าผุสสะ

ผู้มีพระรัศมีงาม รุ่งเรืองดุจเทริด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หม่อมฉันได้ฟังธรรมของพระองค์แล้ว

มีจิตผ่องใส ได้ถวายมหาทานแล้ว ปรารถนารูปสมบัติ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๓๑ นับจากกัปนี้ไป

พระชินเจ้าพระนามว่าสิขี ทรงเป็นผู้นำชั้นเลิศของโลก

ทรงส่องโลกให้สว่างไสว ทรงเป็นที่พึ่ง ที่ระลึกในไตรโลก

เสด็จอุบัติขึ้นแล้ว

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น หม่อมฉันเกิดในตระกูลพราหมณ์

ในกรุงอรุณที่น่ารื่นรมย์ โกรธแล้ว

สาปแช่งภิกษุณีรูปหนึ่งผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วว่า

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

‘ท่านเป็นหญิงแพศยา ประพฤติอนาจาร

ประทุษร้ายพระศาสนาของพระชินเจ้า’

ครั้นด่าอย่างนี้แล้ว เพราะกรรมชั่วที่ทำไว้นั้น

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หม่อมฉันต้องตกนรกที่ร้ายกาจ

เพียบด้วยมหันตทุกข์ เคลื่อนจากนรกนั้นแล้ว

มาเกิดในหมู่มนุษย์ ก็มีความเดือดร้อนเป็นประจำ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครองตำแหน่งหญิงแพศยาอยู่ถึง ๑๐,๐๐๐ ชาติ

ก็ยังไม่พ้นจากบาปกรรมนั้น

เปรียบเหมือนคนที่กลืนกินยาพิษอย่างร้ายแรง

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หม่อมฉันได้ออกบวชเป็นภิกษุณี

มีเพศประเสริฐในศาสนาของพระชินเจ้าพระนามว่ากัสสปะ

ได้ไปเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เพราะผลแห่งกรรมนั้น

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อถึงภพสุดท้าย หม่อมฉันเกิดเป็นโอปปาติกะ

ที่ระหว่างกิ่งต้นมะม่วง

จึงมีชื่อว่าอัมพปาลี ตามนิมิตหมายนั้น

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1โอปปาติกะ หมายถึงสัตว์ที่เกิดและเติบโตเต็มที่ทันที และเมื่อจุติ (ตาย) ก็หายวับไปไม่ทิ้งซากศพไว้ เช่น เทวดา และสัตว์นรกเป็นต้น (ที.สี.อ. ๑/๑๗๑/๑๔๙)
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หม่อมฉันมีประชาชนหลายโกฏิ

แห่ห้อมล้อมมาบวชในศาสนาของพระชินเจ้า

เป็นลูกหญิงแห่งพระพุทธเจ้า

บรรลุถึงฐานะที่ไม่หวั่นไหว

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระมหามุนี หม่อมฉันเป็นผู้มีความชำนาญในฤทธิ์

ในทิพพโสตธาตุ และมีความชำนาญในเจโตปริยญาณ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

รู้ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ

ทิพยจักษุ หม่อมฉันก็ชำระให้หมดจดแล้ว

อาสวะทั้งปวงก็สิ้นไปแล้ว

บัดนี้ ภพใหม่ไม่มีอีก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อัตถปฏิสัมภิทาญาณ ธัมมปฏิสัมภิทาญาณ

นิรุตติปฏิสัมภิทาญาณ และปฏิภาณปฏิสัมภิทาญาณ

ของหม่อมฉัน บริสุทธิ์ ไม่มีมลทิน

เพราะอำนาจของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายหม่อมฉันก็เผาได้แล้ว

ภพทั้งปวงหม่อมฉันก็ถอนได้แล้ว

หม่อมฉันตัดกิเลสเครื่องผูกพันได้แล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ

ดุจพญาช้างตัดเครื่องพันธนาการได้แล้วอยู่อย่างอิสระ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่หม่อมฉันมาในสำนักของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด

เป็นการมาที่ดีแล้วโดยแท้

วิชชา ๓ หม่อมฉันได้บรรลุแล้วโดยลำดับ

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หม่อมฉันก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘

และอภิญญา ๖ หม่อมฉันก็ได้ทำให้แจ้งแล้ว

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หม่อมฉันก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แล

ได้ทราบว่า พระอัมพปาลีภิกษุณีได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

อัมพปาลีเถริยาปทานที่ ๙ จบ

End of ๙. อัมพปาลีเถริยาปทาน