พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อาจยคามิตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๑๑–๒๓๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อาจยคามิตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๕๖๘–๕๗๘
๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๑๓๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๑๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๓ วาร)
ในนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาร
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปากปัจจัย ” ๓ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย กับนอธิปติปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุอารัมมณาทิปัจจัย
[๑๓๔] สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)[๑๓๕] สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี อย่างเดียว คือ สหชาตาธิปติปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย[๑๓๖] สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๑๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๖ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๖ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๕ ”
ในสมนันตรปัจจัย ” ๕ ”
ในสหชาตปัจจัย ” ๓ ”
ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”
ในนิสสยปัจจัย ” ๓ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๘ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”
ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๘ ”
ในนอารัมมณปัจจัย มี ๘ วาร (ย่อ)
ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
นเหตุปทะ ๑. ปฏิจจวาร
ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย
[๑๓๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธ ิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและ
ปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ และ ที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่ เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)[๑๓๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรม ที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาร …
ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” …
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
นเหตุปัจจัยและนอารัมมณปัจจัย
[๑๔๐] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่ เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย (ย่อ)
[๑๔๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”
ในนอธิปติปัจจัย ” ๖ ” ...
ในนวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)
ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๕ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ
[๑๔๒] สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติแสะปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย
แก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและ ปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (๓)[๑๔๓] สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดย อธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพานซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๔ วาร[๑๔๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติ และปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและ ปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิและที่ไม่เป็นเหตุให้ถึง นิพพาน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๒) ...
สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)
[๑๔๕] ในอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๑๐ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๖ ”
ในสมนันตรปัจจัย ” ๖ ”
ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”
ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”
ในนิสสยปัจจัย ” ๑๓ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๑๕ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๑๕ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ อาจยคามิติกเหตุทุกะ
๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๑๔๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคล และที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๑๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ” ...
ในอาเสวนปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”
ในนวิปากปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย กับนอธิปติปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร)
จบ อาจยคามิตติกเหตุทุกะ