กุสลัตติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ เล่ม ๔๔

๑. กุสลติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๒๗๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

[๒๗๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนอธิปติปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนอธิปติปัจจัย

กับเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย

กับนอธิปติปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

[๒๗๓] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)

สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ เป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

[๒๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๗ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๕ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย ” ๙ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ในนอารัมมณปัจจัย

กับเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในอารัมมณปัจจัย

กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

เหตุสัมปยุตตนเหตุปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๒๗๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

[๒๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนอธิปติปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

อารัมมณปัจจัย

[๒๗๗] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ เป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งสัมปยุตด้วยเหตุแต่ไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

[๒๗๘] ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร

ในอธิปติปัจจัย ” ๗ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๕ ” ...

ในสหชาตปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย ” ๙ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย

กับอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ในอารัมมณปัจจัย

กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกเหตุสเหตุกสัมปยุตตทุกะ

๑. กุสลติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๒๗๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุ สภาวธรรมที่ เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุแต่มีเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)