arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘๒๑–๘๒๖ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๑๐๓๗–๑๐๔๐

หน้า ๑๐๓๗

กุสลติกรูปาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)

รูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๒๑] ๑. รูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.

นรูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๒๓] ๑. นรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนรูปาวจรธรรม

ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

หน้า ๑๐๓๘

๔. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นกุศล และนรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นอกุศล และนรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๒๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

นรูปาวจรบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๒๕] ๑. นรูปาวารธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา-วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

หน้า ๑๐๓๙

๔. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา-

วจรธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่

นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๘๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.

แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

กุสลติกรูปาวจรทุกะ จบ

หน้า ๑๐๔๐

กุสลติกอรูปาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)

อรูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๒๗] ๑. อรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอรูปาวจรธรรม

ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอรูปาวจร-

ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นอรูปาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๒๘] ๑. นอรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนอรูปาวจร-

ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนรูปาวจรทุกะ.

กุสลติกอรูปาวจรทุกะ จบ

จบ กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ