กุสลัตติกกิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ เล่ม ๔๔

๑. กุสลติกะ ๘๑. กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ

๑. ปฎิจจวาร - เหตุปัจจัย

[๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นกิเลสและที่สัมปยุตด้วยกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นกิเลสและที่สัมปยุตด้วยกิเลส เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยกิเลสแต่ไม่เป็น กิเลส สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งสัมปยุตด้วยกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ กุสลติกกิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ

๑. กุสลติกะ ๘๒. กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ

๑-๗. ปฎิจจาทิวาร - เหตุปัจจัย

[๓๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๓๒] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสแต่ เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๔ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

[๓๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและ ที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

[๓๕] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจากกิเลสและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งวิปปยุตจาก กิเลสและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๔ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ กุสลติกกิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ

จบ กุสลติกกิเลสโคจฉกะ

๑. กุสลติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร - เหตุปัจจัย

[๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

[๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร