สังกิลิฏฐัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔

๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๙๙} [๖๔] อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๐๐} [๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

{๑๐๑} ในนอธิปติปัจจัย ” ๓ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ

เหตุอารัมมณาทิปัจจัย

[๖๖] สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)[๖๗] ที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส

ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๑)[๖๘] สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย (๑)

สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ วาร[๖๙] สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย มี ๖ วาร ...

สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นเหตุ โดยอุปนิสสยปัจจัย มี ๒ วาร (ย่อ)

[๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๕ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๖ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๖ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๓ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๘ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๒ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย ” ๘ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๘ ” (ย่อ)

ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

นหตุปทะ ปัจจยจตุกกะ

[๗๑] อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)[๗๒] อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่ง ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๓ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๓ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๓ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๕ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียะ - นเหตุปัจจัย

[๗๔] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๕ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๖ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๗ ” ...

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ” ...

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” ...

ในโนวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ

อารัมมณปัจจัยและอธิปติปัจจัย

[๗๕] สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาร[๗๖] สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เศร้าหมองและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ

เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ วารสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

[๗๗] ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาร

ในอธิปติปัจจัย ” ๘ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๗ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๗ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๑๓ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๘ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๗ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๔ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย ” ๑๔ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๑๔ ” (ย่อ)

ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาร (ย่อ)

ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ สังกิลิฏฐติกเหตุทุกะ

๖. วิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ

๑.ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

[๗๘] อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่มี วิตกมีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรม ที่ไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ไม่มี วิตกไม่มีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

[๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

ในนอธิปติปัจจัย ” ๓ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ

[๘๐] สภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจาร ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)