arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · มหาปริวารวรรค

๓. สรณคมนิยเถราปทาน (๑๑๓) เล่ม ๓๒

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๑๕ (Royal Thai)3/10 in มหาปริวารวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

_______

๓. สรณคมนิยตฺเถราปทาน

๓. สรณคมนิยเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระสรณคมนิยเถระ

(พระสรณคมนิยเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน มหาปริวารวรรค สรณคมนิยเถราปทาน (๑๑๓) (Royal Thai Volume 32 · Mahachula Volume 32 · Mahamakut Volume 71 · Chaloem Phrakiat Volume 32)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 32, pp. 203–204 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 32, pp. 264–265

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุภินฺนํ เทวราชูนํ สงฺคาโม ปจฺจุปฏฺฐิโต <704>

อโหสิ สมุปพฺยุโฬฺห <705> มหาโฆโส อวตฺตถ. <706>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สงครามของท้าวเทวราชทั้ง ๒ ฝ่าย ได้ปรากฏประชิดติดกัน เสียงดังกึกก้องได้เป็นไป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร โลกวิทู อาหุตีนํ ปฏิคฺคโห

อนฺตลิกฺเข ฐิโต สตฺถา สํเวเชสิ มหาชนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาพระนามว่าปทุมุตตระ ผู้ทรงรู้แจ้งโลก ผู้สมควรรับเครื่องบูชา ประทับยืนอยู่ในอากาศ ทรงทำมหาชนให้สังเวชแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สพฺเพ เทวา อตฺตมนา นิกฺขิตฺตกวจาวุธา

สมฺพุทฺธํ อภิวาทิตฺวา เอกคฺคาสึสุ ตาวเท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทวดาทั้งปวงมีใจเบิกบาน ต่างวางเกราะและอาวุธ พร้อมใจกันถวายอภิวาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มยฺหํ <707> สงฺกปฺปมญฺญาย วาจาสภิมุทีรยิ

อนุกมฺปโก โลกวิทู นิพฺพาเปสิ มหาชนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาผู้ทรงอนุเคราะห์ ทรงรู้แจ้งโลก ทรงทราบความคิดของข้าพเจ้าแล้ว ทรงเปล่งอาสภิวาจา ทำมหาชนให้เย็นใจว่า

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1อาสภิวาจา หมายถึงวาจาแสดงความเป็นผู้องอาจ วาจาองอาจคือคำประกาศพระองค์ว่าเป็นเอกในโลก (ที.ม. (แปล) ๑๐/๓๑/๑๔)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุฏฺฐจิตฺโต มนุโช เอกํ ปาณํ วิเหฐยํ

เตน จิตฺตปฺปโทเสน อปายํ อุปปชฺชติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลผู้เกิดเป็นมนุษย์ มีจิตประทุษร้าย เบียดเบียนสัตว์เพียงตัวเดียว จะต้องเกิดยังอบายภูมิ เพราะจิตประทุษร้ายนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สงฺคามสีเส นาโคว พหุปาเณ วิเหฐยํ

นิพฺพาเปถ สกํ จิตฺตํ มา หญฺญิตฺถ ปุนปฺปุนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เปรียบเหมือนช้างในสนามรบ เบียดเบียนสัตว์จำนวนมาก ท่านทั้งหลายจงทำจิตของตนให้เย็นเถิด อย่าเบียดเบียนกันนักเลย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทฺวินฺนํปิ ยกฺขราชูนํ เสนาปิ สมิตา อหู <708>

สรณญฺจ อุปาคจฺฉุํ โลกเชฏฺฐํ สุตาทินํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม้พวกเสนาของพญายักษ์ทั้ง ๒ ได้สงบสงคราม และพากันถึงพระผู้มีพระภาคผู้เจริญที่สุดในโลก ผู้คงที่เป็นอันดี ว่าเป็นสรณะ อย่างมั่นคง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สญฺญาเปตฺวาน ชนตํ อุทฺธริ ปน <709> จกขุมา

เปกฺขมาโนว เทเวหิ ปกฺกามิ อุตฺตรามุโข.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ส่วนพระศาสดา ผู้มีพระจักษุ ทรงให้หมู่ชนยินยอมแล้ว อันหมู่เทวดาเพ่งดูอยู่ ทรงก้าวย่างพระบาท ทรงบ่ายพระพักตร์เสด็จหลีกไปทางทิศเหนือ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฐมํ สรณํ คญฺฉึ ทิปทินฺทสฺส ตาทิโน

กปฺปานํ สตสหสฺสํ ทุคฺคตึ นูปปชฺชหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้ถึงพระองค์ผู้เป็นจอมแห่งเทวดาและมนุษย์ ผู้คงที่ ว่าเป็นสรณะเป็นคนแรก ข้าพเจ้าไม่ไปเกิดยังทุคติเลยตลอด ๑๐๐,๐๐๐ กัป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มหาทุนฺทุภินามา จ โสฬสาสุํ รเถสภา

ตึสกปฺปสหสฺสมฺหิ ราชาโน จกฺกวตฺติโน.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๓๐,๐๐๐ (นับจากกัปนี้ไป) ได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๑๖ ชาติ มีพระนามว่ามหาทุนทุภิและพระนามว่ารเถสภะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา สรณคมนิโย เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

สรณคมนิยตฺเถรสฺส อปทานํ ตติยํ สมตฺตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระสรณคมนิยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

สรณคมนิยเถราปทานที่ ๓ จบ

End of ๓. สรณคมนิยเถราปทาน (๑๑๓)