สรณทุกอตีตารัมมณัตติกะ เล่ม ๔๔

๑๐๐. สรณทุกะ ๑๘. อตีตติกะ

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๘๗} [๖๐] สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๘๘} ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ สรณทุกอตีตติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๘๙} [๖๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ สภาวธรรม ที่เป็นอรณะ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๙๐} ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

{๑๘๙๑} [๖๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีอนาคตเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีอนาคตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งมีอนาคตเป็นอารมณ์ สภาวธรรม ที่เป็นอรณะ ซึ่งมีอนาคตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๙๒} ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

{๑๘๙๓} [๖๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีปัจจุบันเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีปัจจุบันเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งมีปัจจุบันเป็นอารมณ์ สภาวธรรม ที่เป็นอรณะ ซึ่งมีปัจจุบันเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๙๔} ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ สรณทุกอตีตารัมมณติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๒๐. อัชฌัตตติกะ

๑. ปฎิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๙๕} [๖๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะซึ่งเป็นภายใน สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายใน สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นภายใน และที่เป็นอรณะ ซึ่ง เป็นภายใน สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๙๖} [๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

{๑๘๙๗} [๖๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นภายนอก สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นภายนอก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายนอก สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายนอก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นภายนอกและที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายนอก สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นภายนอก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๙๘} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)