arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

สรณทุกวิปากัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๘๐๐–๑๘๐๕ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สรณทุกวิปากัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๔๖๕–๔๖๖

หน้า ๔๖๕

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๗๙๙} [๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ สรณทุกเวทนาติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๓. วิปากติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๐๐} [๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นวิบาก สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นวิบาก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๘๐๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๘๐๒} [๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

หน้า ๔๖๖

{๑๘๐๓} [๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

{๑๘๐๔} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นธรรมเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๘๐๕} [๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ สรณทุกวิปากติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๐๖} [๑๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๘๐๗} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ สรณทุกวิปากัตติกะ