arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

สรณทุกปริตตัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๘๕๔–๑๘๕๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สรณทุกปริตตัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๔๗๖–๔๗๗

หน้า ๔๗๖

ของอเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๕๓} [๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๕ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ สรณทุกเสกขติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปจจยจตุกกะ

{๑๘๕๔} [๔๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะและที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๘๕๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

หน้า ๔๗๗

{๑๘๕๖} [๔๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นมหัคคตะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นมหัคคตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๘๕๗} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๘๕๘} [๔๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัปปมาณะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัปปมาณะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๘๕๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ สรณทุกปริตตติกะ

๑๐๐. สรณทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๘๖๐} [๔๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีปริตตะเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งมีปริตตะเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งมีปริตตะเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่ เป็นอรณะ ซึ่งมีปริตตะเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

จบ สรณทุกปริตตัตติกะ