arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

รูปาวจรทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๗๓๙–๑๗๔๖ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ รูปาวจรทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๔๕๑–๔๕๓

หน้า ๔๕๑

๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจกุกกะ

{๑๗๓๙} [๗๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็น รูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๔๐} [๗๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาร

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร ย่อ)

{๑๗๔๑} ในนอธิปติปัจจัย มี ๒ วาร ...

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๑ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๑ ” ...

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารเป็นต้น พึงให้พิสดาร)

{๑๗๔๒} [๗๓] สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๔๓} [๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”

(ในบทที่เป็นรูปาวจร มี ๑ วาร เป็นสหชาตาธิปติปัจจัยอย่างเดียว ในบทที่เป็นนรูปาวจร มี ๒ วาร)

ในอนันตรปัจจัย มี ๓ วาร

หน้า ๔๕๒

(ในบทที่เป็นรูปาวจร มี ๑ วาร ในบทที่เป็นนรูปาวจร มี ๒ วาร)

ในสมนันตรปัจจัย มี ๓ วาร

ในสหชาตปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอัตถิปัจจัย ” ๒ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

{๑๗๔๔} [๗๕] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๗๔๕} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต และที่ไม่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นรูปาวจร ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๗๔๖} [๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๕ ” ...

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

หน้า ๔๕๓

(ย่อ เหมือนอัพยากฤตในกามาวจรทุกะ วารมีประมาณเท่านี้แล ย่อมเปลี่ยนแปลงในเบื้องต้นและเบื้องปลาย สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ รูปาวจรทุกกุสลติกะ

๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑-๗. ปฎิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๗๔๗} [๗๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๔๘} [๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

{๑๗๔๙} ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ” ...

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๑ ” ...

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(สหชาตวารเป็นต้น พึงให้พิสดาร)

{๑๗๕๐} [๗๙] สภาวธรรมที่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑){๑๗๕๑} สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่ไม่เป็นอรูปาวจร ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

จบ รูปาวจรทุกกุสลัตติกะ