arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

ปริยาปันนทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๗๕๘–๑๗๖๓ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ ปริยาปันนทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๔๕๖–๔๕๘

หน้า ๔๕๖

ในอัญญมัญญปัจจัย มี ๒ วาร

ในนิสสยปัจจัย ” ๗ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๒ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๔ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๒ ” ...

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๒ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๗ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๔ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)

จบ อรูปาวจรทุกกุสลติกะ

๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฎิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๗๕๘} [๘๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่ เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๕๙} [๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

หน้า ๔๕๗

(เหมือนกุศลในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี ก็พึงให้ พิสดาร)

{๑๗๖๐} [๘๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนา ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๗๖๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๗๖๒} [๘๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต และที่ไม่เป็น ปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๖๓} [๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(ย่อ เหมือนอัพยากฤตในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)

จบ ปริยาปันนทุกกุสลติกะ

หน้า ๔๕๘

๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ

ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๗๖๔} [๙๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๖๕} [๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”

(ย่อ เหมือนในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้ พิสดาร)

{๑๗๖๖} [๙๒] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๗๖๗} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๗๖๘} [๙๓] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

จบ ปริยาปันนทุกกุสลัตติกะ