arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · ปิลินทวรรค

๗. คิริมานันทเถราปทาน (๓๙๗) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๙๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในปิลินทวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๗. คิริมานนฺทตฺเถราปทาน

๗. คิริมานันทเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระคิริมานันทเถระ

(พระคิริมานันทเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน ปิลินทวรรค คิริมานันทเถราปทาน (๓๙๗) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๒ หน้า ๔๖๒–๔๖๕ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๒ หน้า ๖๓๙–๖๔๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภริยา เม กาลํ กตา ปุตฺโต สีวถิกํ คโต

มาตา ปิตา จ ภาตา จ เอกจิตมฺหิ <1553> ฑยฺหเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ภริยาของข้าพเจ้าถึงแก่กรรมแล้ว บุตรของข้าพเจ้าก็ตกไปอยู่ป่าช้าแล้ว(ตาย) บิดามารดาและพี่ชายของข้าพเจ้าก็ถูกเผาที่เชิงตะกอนเดียวกัน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เตน โสเกน สนฺตตฺโต กิโส ปณฺฑุ อโหสหํ

จิตฺตกฺเขปญฺจ <1554> เม อาสิ เตน โสเกน อฑฺฑโต. <1555>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะความเศร้าโศกนั้น ข้าพเจ้าจึงเป็นผู้รุ่มร้อน ผอมเหลือง จิตของข้าพเจ้าฟุ้งซ่าน คับแค้นใจด้วยความเศร้าโศกนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสกสลฺลปเรโตปิ <1556> วนนฺตํ อุปสงฺกมึ

ปวตฺตผลํ ภุญฺชิตฺวา รุกฺขมูเล วสามหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้ามากไปด้วยลูกศรคือความเศร้าโศกจึงเข้าไปยังชายป่า บริโภคผลไม้ที่หล่นเอง อาศัยอยู่ที่โคนต้นไม้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุเมโธ นาม สมฺพุทฺโธ ทุกฺขสฺสนฺตํ กโร ชิโน

มมุทฺธริตุกาโม โส อาคญฺฉิ มม สนฺติเก. <1557>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระชินสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่าสุเมธะ ผู้กระทำที่สุดทุกข์ พระองค์ประสงค์จะช่วยเหลือข้าพเจ้า จึงเสด็จมาใกล้ข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทสทฺทํ สุณิตฺวาน สุเมธสฺส มเหสิโน

ปคฺคเหตฺวานหํ สีสํ โอโลเกสึ มหามุนึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้ยินเสียงพระบาทของพระพุทธเจ้า พระนามว่าสุเมธะ ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ จึงแหงน(หน้า)มองดูพระมหามุนี

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุปาคญฺฉิ มหาวีโร <1558> ปีติ เม อุปปชฺชถ.

ตทาสิ เมตคฺคมโน ทิสฺวา ตํ โลกนายกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระมหาวีรเจ้าเสด็จเข้ามา ปีติเกิดขึ้นแก่ข้าพเจ้า ในครั้งนั้นข้าพเจ้าได้มีใจเบิกบาน เพราะเห็นพระองค์ผู้ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สตึ ปฏิลภิตฺวาน ปณฺณมุฏฺฐื อทาสหํ

นิสีทิ ภควา ตตฺถ อนุกมฺปาย จกฺขุมา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าจึงได้สติ แล้วได้ถวายใบไม้กำมือหนึ่ง พระผู้มีพระภาคผู้มีพระจักษุ ประทับนั่งบนใบไม้นั้น ด้วยความอนุเคราะห์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นิสชฺช ตตฺถ ภควา สุเมโธ โลกนายโก

ธมฺมํ เม กถยี พุทฺโธ โสกสลฺลวิโนทนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าพระนามว่าสุเมธะ ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก ครั้นประทับนั่งบนใบไม้นั้นแล้ว ทรงแสดงธรรมเครื่องบรรเทาลูกศร คือความเศร้าโศกแก่ข้าพเจ้าว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อนวฺหิตา ตโต อาคุํ <1559> อนนุญฺญาตา อิโต คตา

ยถา คตา ตถา คตา ตตฺถ กา ปริเทวนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนเหล่านั้น ไม่มีใครเชิญก็พากันมาจากปรโลกนั้นเอง ไม่มีใครอนุญาตก็พากันไปจากมนุษยโลกนี้แล้ว เขาก็พากันไปตามที่เขาจะไป จะคร่ำครวญไปทำไมในการตายของพวกเขานั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยถาปิ ปถิกา สตฺตา วสฺสมานาย วุฏฺฐิยา

สภณฺฑา อุปคจฺฉนฺติ วสฺสสฺสาปตนาย เต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อฝนตกลงมาคนเดินทางที่มีสิ่งของ ก็หลบฝนจนกว่าฝนจะหาย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วสฺเสว เต โอรมิเต สมฺปยนฺติ ยทิจฺฉกํ

เอวํ มาตา ปิตา ตุยฺหํ ตตฺถ กา ปริเทวนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อฝนหายแล้ว พวกเขาก็ไปตามปรารถนาฉันใด มารดาบิดาของท่านก็ฉันนั้น จะคร่ำครวญไปทำไมในการตายของเขานั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาคนฺตุกา ปาหุนกา จลิเตทิตกมฺปิกา

เอวํ มาตา ปิตา ตุยฺหํ ตตฺถ กา ปริเทวนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แขกผู้จรมาผู้ทำเจ้าของบ้านให้หวั่นไหวสั่นสะท้านฉันใด มารดาและบิดาของท่านก็ฉันนั้น จะคร่ำครวญไปทำไมในการตายของเขานั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยถาปิ อุรโค ชิณฺณํ หิตฺวา คจฺฉติ สนฺตนุํ <1560>

เอวํ มาตา ปิตา ตุยฺหํ สนฺตนุํ อิธ หิยฺยเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

งูลอกคราบเก่าไปฉันใด มารดาและบิดาของท่านก็ฉันนั้น ย่อมละกายของตนในโลกนี้ไป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พุทฺธสฺส คิรมญฺญาย โสกสลฺลํ วิวชฺชยึ

ปามุชฺชํ ชนยิตฺวาน พุทฺธเสฏฺฐํ อวนฺทหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้ทราบพระพุทธดำรัสแล้ว จึงละลูกศรคือความเศร้าโศกได้ เกิดความปราโมทย์แล้ว ได้กราบไหว้ พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วนฺทิตฺวาน มหานาคํ คิริมญฺชริ ปูชยึ <1561>

ทิพฺพคนฺเธน สมฺปนฺนํ <1562> สุเมธํ โลกนายกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้นแล้ว ใช้ช่อดอกกล้วยไม้ที่มีกลิ่นหอมทิพย์ บูชาพระพุทธเจ้าพระนามว่าสุเมธะ ผู้เป็นพระมหานาค ผู้ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปูชยิตฺวาน สมฺพุทฺธํ สิเร กตฺวาน อญฺชลึ

อนุสฺสรํ คุณคฺคานิ สนฺถวึ โลกนายกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้นบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ประนมมือขึ้นเหนือศีรษะระลึกถึงคุณอันเลิศแล้ว ได้สรรเสริญพระองค์ผู้ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลกว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วิติณฺโณสิ <1563> มหาวีร สพฺพญฺญู โลกนายโก

สพฺเพ สตฺเต อุทฺธรสิ ญาเณน ตฺวํ มหามุเน.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระมหามุนีผู้มีความเพียรมาก พระองค์ทรงเป็นสัพพัญญู เป็นผู้นำสัตว์โลก ทรงข้ามพ้นแล้ว ยังทรงช่วยเหลือสรรพสัตว์ ด้วยพระญาณอีก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วิมตึ เทฺวฬฺหกํ วาปิ สญฺฉินฺทสิ มหามุเน

ปฏิปาเทสิ เม มคฺคํ ตว ญาเณน จกฺขุม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระมหามุนีผู้มีพระจักษุ พระองค์ตัดความเคลือบแคลงสงสัยของข้าพระองค์ และให้ข้าพระองค์บรรลุมรรคด้วยพระญาณของพระองค์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อรหา สิทฺธิปตฺตา <1564> จ ฉฬภิญฺญา มหิทฺธิกา

อนฺตลิกฺขจรา ธีรา ปริวาเรนฺติ ตาวเท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระอรหันต์ผู้ถึงความสำเร็จ ได้อภิญญา ๖ มีฤทธิ์มาก เที่ยวไปในอากาศได้ เป็นนักปราชญ์ แวดล้อมอยู่ในขณะนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิปนฺนา จ เสขา จ ผลฏฺฐา สนฺติ สาวกา

สูโรทเยว ปทุมา ปุปฺผนฺติ ตว สาวกา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระเสขะผู้กำลังปฏิบัติ และผู้ตั้งอยู่ในผล เป็นสาวกของพระองค์

สาวกทั้งหลายของพระองค์ย่อมเบ่งบาน เหมือนดอกปทุมแย้มบานเมื่อดวงอาทิตย์อุทัย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มหาสมุทฺโทวกฺโขโภ อตุโลปิ <1565> ทุรุตฺตโร.

เอวํ ญาเณน สมฺปนฺโน อปฺปเมยฺโยสิ จกฺขุม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มหาสมุทรประมาณมิได้ ไม่มีอะไรเทียมเท่า ยากที่จะข้ามได้ ฉันใด ข้าแต่พระองค์ผู้มีพระจักษุ พระองค์ก็ทรงสมบูรณ์ด้วยพระญาณนับประมาณมิได้ ฉันนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วนฺทิตฺวาหํ โลกชินํ จกฺขุมนฺตํ มหายสํ

ปุถุ ทิสา นมสฺสนฺโต ปฏิกุฏิโก อคญฺฉหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้คุกเข่าน้อมไหว้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงชนะโลก ผู้มีพระจักษุ มีพระยศยิ่งใหญ่ทุกทิศแล้วหลีกไป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เทวโลกา จวิตฺวาน สมฺปชาโน ปติสฺสโต

โอกฺกมึ มาตุยา กุจฺฉึ สนฺธาวนฺโต ภวาภเว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าจุติจากเทวโลกแล้ว มีสติสัมปชัญญะอยู่เฉพาะหน้า เร่ร่อนอยู่ในภพน้อยภพใหญ่ ลงมาปฏิสนธิในครรภ์มารดา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อคารา อภินิกฺขมฺม ปพฺพชึ อนคาริยํ

อาตาปี นิปโก ฌายี ปฏิสลฺลานโคจโร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ออกจากเรือนบวชเป็นบรรพชิต เป็นผู้มีความเพียร มีปัญญารักษาตน มีปกติเข้าฌาน มีการหลีกเร้นเป็นอารมณ์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปธานํ ปทหิตฺวาน โตสยิตฺวา มหามุนึ

จนฺโทวพฺภฆนา มุตฺโต วิจรามิ อหํ สทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ตั้งความเพียร ให้พระมหามุนีทรงพอพระทัย พ้นจากกิเลส ดังดวงจันทร์พ้นแล้วจากกลีบเมฆ อยู่ทุกเมื่อ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วิเวกมนุยุตฺโตมฺหิ อุปสนฺโต นิรูปธิ

สพฺพาสเว ปริญฺญาย วิหรามิ อนาสโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าเป็นผู้ขวนขวายในวิเวก สงบระงับ ไม่มีอุปธิ กำหนดรู้อาสวะทั้งปวงแล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตึสกปฺปสหสฺสมฺหิ ยํ พุทฺธมภิปูชยึ

ทุคฺคตึ นาภิชานามิ พุทฺธปูชายิทํ ผลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๓๐,๐๐๐ (นับจากกัปนี้ไป) ข้าพเจ้าได้บูชาพระพุทธเจ้าไว้ จึงไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการบูชาพระพุทธเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิเลสา ฌาปิตา มยฺหํ ภวา สพฺเพ สมูหตา

สพฺพาสวา ปริกฺขีณา นตฺถิ ทานิ ปุนพฺภโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว

อาสวะทั้งปวงสิ้นไปแล้ว บัดนี้ ภพใหม่ไม่มีอีก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สฺวาคตํ วต เม มม พุทฺธสฺส สนฺติเก

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่ข้าพเจ้าได้มาในสำนักของพระพุทธเจ้า เป็นการมาดีแล้วโดยแท้ วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้วโดยลำดับ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา คิริมานนฺโท เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

คิริมานนฺทตฺเถรสฺส อปทานํ สตฺตมํ สมตฺตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระคิริมานันทเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

คิริมานันทเถราปทานที่ ๗ จบ

จบ ๗. คิริมานันทเถราปทาน (๓๙๗)