arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · เมตเตยยวรรค

๕. อุปสีวเถราปทาน (๔๐๕) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๐๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๐ ในเมตเตยยวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๕. อุปสีวตฺเถราปทาน

๕. อุปสีวเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระอุปสีวเถระ

(พระอุปสีวเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน เมตเตยยวรรค อุปสีวเถราปทาน (๔๐๕) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๒ หน้า ๔๘๒–๔๘๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๒ หน้า ๖๖๘–๖๗๕

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หิมวนฺตสฺส อวิทูเร อโนโม นาม ปพฺพโต

อสฺสโม สุกโต มยฺหํ ปณฺณสาลา สุมาปิตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในที่ไม่ไกลภูเขาหิมพานต์ มีภูเขาลูกหนึ่งชื่ออโนมะ เขาได้สร้างอาศรมและสร้างบรรณศาลาไว้อย่างดีเพื่อข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นที จ สนฺทตี ตตฺถ สุปติตฺถา มโนรมา

อนูปติตฺเถ ชายนฺติ ปทุมุปฺปลกา พหู.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในที่ไม่ไกลอาศรมของข้าพเจ้านั้น มีแม่น้ำสายหนึ่งไหลอยู่ มีท่าน้ำราบเรียบ น่ารื่นรมย์ใจ มีกอปทุมและกออุบลจำนวนมาก เกิดอยู่ที่ท่าน้ำซึ่งเต็มเปี่ยมด้วยน้ำ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปาฐีนา ปาวุสา มจฺฉา พลชา มุญฺชโรหิตา

มจฺฉกจฺฉปสญฺฉนฺนา นทิกา สนฺทเต ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในแม่น้ำนั้น ฝูงปลาสลาด ฝูงปลากระบอก ฝูงปลาสวาย ฝูงปลาเค้า ฝูงปลาตะเพียน แม่น้ำมีปลาและเต่าชุกชุมไหลอยู่เสมอ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ติมิรา ปุปฺผิตา ตตฺถ อโสกา ขุทฺทมาลกา

ปุนฺนาคา คิริปุนฺนาคา สมฺปวนฺติ มมสฺสมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีต้นดีหมี ต้นอโศก ต้นเข็ม ต้นบุนนาค ต้นบุนนาคเขา มีดอกบานสะพรั่ง ส่งกลิ่นหอมอบอวลไปทั่วอาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กุฏชา ปุปฺผิตา ตตฺถ ติณสูลวนานิ จ

สาลา จ สลฬา ตตฺถ จมฺปกา ปุปฺผิตา พหู.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีต้นอัญชันเขียว ต้นมะลิซ้อน ต้นสาละ ต้นช้างน้าว ต้นจำปา ขึ้นอยู่เป็นหมู่ ๆ มากด้วยกัน มีดอกบานสะพรั่ง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อชฺชุนา อติมุตฺตา จ มหานามา จ ปุปฺผิตา

อสนา มธุคนฺธี จ ปุปฺผิตา เต มมสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นรกฟ้าขาว ต้นลำดวน ต้นกระท้อน ต้นประดู่ และต้นมะซางหอม มีดอกบานสะพรั่งมีอยู่ในที่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุทฺทาลกา ปาฏลิกา ยูถิกา จ ปิยงฺคุกา

พิมฺพิชาลกสญฺฉนฺนา สมนฺตา อฑฺฒโยชนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นราชพฤกษ์ ต้นหงอนไก่ ต้นคัดเค้า ต้นประยงค์ ต้นมะกล่ำหลวง มีอยู่ดาษดื่นโดยรอบตลอดกึ่งโยชน์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มาตกรา <1642> สตฺตลิโย ปาฏลี สินฺธุวาริตา <1643>

องฺโกลกา พหู ตตฺถ ตาลกฏา <1644> จ ปุปฺผิตา.

เสเลยฺยกา พหู ตตฺถ ปุปฺผิตา มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นโพธิ์ ต้นชบาซ้อน ต้นแคฝอย ต้นย่านทราย ต้นปรู ต้นงิ้ว มีดอกบานสะพรั่ง มีอยู่มาก ใกล้แม่น้ำนั้น ต้นกำยาน มีดอกบานสะพรั่ง มีอยู่มากใกล้อาศรมของข้าพเจ้า ณ ใกล้ฝั่งแม่น้ำนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอเตสุ ปุปฺผชาเตสุ โสภนฺติ ปาทปา พหู

สมนฺตา เตน คนฺเธน วายเต มม อสฺสโม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อต้นไม้เหล่านี้มีดอก ต้นไม้จำนวนมากก็งาม อาศรมของข้าพเจ้าโดยรอบ หอมตลบไปด้วยกลิ่นดอกไม้นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หรีตกา อามลกา อมฺพชมฺพู วิเภทกา <1645>

โกลา ภลฺลาตกา เพลฺลา ผารุสกผลานิ จ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีต้นสมอไทย ต้นมะขามป้อม ต้นมะม่วง ต้นหว้า ต้นสมอพิเภก ต้นกระเบา ต้นรกฟ้า ต้นมะตูม และต้นมะปราง มีผลมาก ในที่นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตินฺทุกา จ ปิยาลา จ มธุกา กาสุมารโย

ลพุชา ปนสา ตตฺถ กทลี จนฺทรีผลา. <1646>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นมะพลับ ต้นมะหาด ต้นมะซาง ต้นหมากเม่า ต้นขนุนสำปะลอ ต้นขนุน ต้นกล้วย ต้นจันทน์ มีผลมาก ในที่นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อมฺพาฏกา พหู ตตฺถ วลฺลิการผลานิ จ

จิรสํรสปากา จ <1647> ผลิตา มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นมะกอกและต้นเครือเถา มีผลมากในที่นั้น และเผล็ดผลมีรสหวานทุกฤดูกาล อยู่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาฬกา อิสิมุคฺคา จ ตโต โสรผลา <1648> พหู

อวฏา ปกฺกภริตา <1649> ปิลกฺขุทุมฺพรานิ จ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถั่วดำ ถั่วเหลือง มีฝักดกมาก ต้นไทรย้อย และต้นไม้เลียบ ต้นมะเดื่อ มีผลสุกงอมเต็มต้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปิปฺผิลี มริจา ตตฺถ นิโคฺรธา จ กปิฏฺฐนา

อุทุมฺพรกา พหโว กณฺฑปกฺกา จ ปาริโย. <1650>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดีปลี พริก ต้นไทร ต้นมะขวิด ต้นมะเดื่อ มีผลสุกงอมมากเต็มต้นใกล้อาศรมของข้าพเจ้านั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอเต จญฺเญ จ พหโว ผลิตา อสฺสเม มม

ปุปฺผรุกฺขาปิ พหโว ปุปฺผิตา มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นไม้เหล่านี้และชนิดอื่นอีกมาก กำลังมีผลใกล้อาศรมของข้าพเจ้า แม้ไม้ดอกก็มีมาก มีดอกบานสะพรั่งใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาลุวา จ กทมฺพา <1651> จ พิฬาลิตกฺกลานิ จ

อาลกา ตาลกา เจว วิชฺชนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มันเทศ มันอ้อน มันมือเสือ หอม กระเทียม และคนทา อาลกา ต้นตาล มีอยู่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อสฺสมสฺสาวิทูเร เม มหาชาตสฺสโร อหุ

อจฺโฉทโก สีตชโล สุปติตฺโถ มโนรโม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในที่ไม่ไกลอาศรมของข้าพเจ้า มีสระใหญ่ธรรมชาติสระหนึ่ง มีน้ำใส เย็นสนิท มีท่าน้ำราบเรียบน่ารื่นรมย์ใจ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุปฺปลา พหู ตตฺถ ปุณฺฑรีกสมายุตา

มนฺทาลเกหิ สญฺฉนฺนา นานาคนฺธสมีริตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในสระนั้น มีบัวหลวง บัวขาบ สะพรั่งด้วยบัวขาว ดารดาษด้วยบัวเผื่อน ลมพัดพากลิ่นหอมต่าง ๆ โชยมา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

คพฺภํ คณฺหนฺติ ปทุมา อญฺเญ ปุปฺผนฺติ เกสรี

โอปุปฺผปตฺตา ติฏฺฐนฺติ ปทุมา กณฺณิกา พหู.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปทุมบางกอ มีดอกตูม บางกอมีดอกบาน บางกอมีเกสรร่วงหล่น คงมีแต่ฝักบัวจำนวนมาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มธุ ภิสมฺหา สวติ ขีรสปฺปิ มุฬาลิภิ

สมนฺตา เตน คนฺเธน นานาคนฺธสโมหิตา. <1652>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

น้ำหวานไหลออกจากก้านบัว นมสดและเนยใสไหลออกจากเหง้าบัว อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมต่าง ๆ ด้วยกลิ่นหอมนั้นโดยรอบ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กุมุทา อมฺพคนฺธี จ นยิตา ทิสฺสเร พหู

ชาตสฺสรสฺสานุกูลํ เกตกา ปุปฺผิตา พหู.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นโกมุท ต้นจงกลนี และต้นตาเสือ ปรากฏมีมากที่ใกล้ขอบสระธรรมชาติ ต้นการะเกดจำนวนมากก็มีดอกบานสะพรั่ง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุผุลฺลา พนฺธุชีวา จ เสตวารี สุคนฺธิกา

กุมฺภีลา สุํสุมารา จ คหกา ตตฺถ ชายเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต้นชบามีดอกบานสะพรั่ง สาหร่ายมีกลิ่นหอม จระเข้ ตะโขง นาก เกิดอยู่ในสระนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุคฺคาหกา อชครา ตตฺถ ชาตสฺสเร พหู

ปาฐีนา ปาวุสา มจฺฉา พลชา มุญฺชโรหิตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในสระนั้นมีงูหลาม งูเหลือม ปลาสลาด ปลากระบอก ปลาสวาย ปลาเค้า ปลาตะเพียน จำนวนมาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มจฺฉกจฺฉปสญฺฉนฺนา อโถ สปฏเกหิ <1653> จ

ปาเรวตา รวิหํสา กุกฺกุตฺถา <1654> นทีจรา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีปลา เต่า และตะพาบน้ำ นกพิราบ นกเป็ดน้ำ นกกวัก นกกาน้ำ ชุกชุม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทินฺทิภา <1655> จกฺกวากา จ จปฺปกา ชีวชีวกา

กลนฺทกา อุกฺกุสา จ เสนกา อุทฺธรา พหู.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นกต้อยตีวิด นกจักรพาก นกช้อนหอย นกโพระดก กระแต นกเขา เหยี่ยว และนาก มีอยู่มาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โกตฺถกา สุกโปตา จ ตุลิยา จมรา พหู

กาเสนิยา <1656> จ ติลกา อุปชีวนฺติ ตํ สรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สุนัขจิ้งจอก ลูกนกแขกเต้า ไก่ป่า จามรี มีอยู่มาก กา เหยี่ยว และเสือดาว ก็อาศัยสระนั้นเลี้ยงชีวิต

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สีหา พฺยคฺฆา จ ทีปี จ อจฺฉโกกตรจฺฉกา

วานรา กินฺนรา เจว ทิสฺสนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ราชสีห์ เสือโคร่ง เสือเหลือง หมี หมาใน เสือดาว ลิง กินนร ปรากฏอยู่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตานิ คนฺธานิ ฆายนฺโต ภกฺขยนฺโต ผลานหํ

คนฺโธทกํ ปิวนฺโต จ วสามิ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าสูดกลิ่นหอมเหล่านั้น บริโภคผลไม้ และดื่มน้ำหอม อยู่ในอาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอณิมิคา วราหา จ ปสทา ขุทฺทรูปกา

อคฺคิกา โชติกา เจว วสนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฝูงเนื้อทราย ฝูงสุกร ฝูงเนื้อฟาน นกเขาชวา นกเขาไฟ และนกกะปูด อยู่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หํสา โกญฺจา มยูรา จ สาลิกาปิ จ โกกิลา

มญฺชริกา <1657> พหู ตตฺถ โกสิกา โปฏฺฐสีสกา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หงส์ นกกระเรียน นกยูง นกสาลิกา นกดุเหว่า นกเค้าแมว นกแสก นกหัวขวาน มีอยู่มากในที่นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปิสาจา ทานวา เจว กุมฺภณฺฑา รกฺขสา พหู

ครุฬา ปนฺนคา เจว วสนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พวกปีศาจทานพ (อสูร) กุมภัณฑ์ ผีเสื้อน้ำ ครุฑ งูมีมาก อยู่ใกล้อาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มหานุภาวา อิสโย สนฺตจิตฺตา สมาหิตา

กมณฺฑลุธรา สพฺเพ อชินุตฺตรวาสิโน <1658>

ชฏาภารภริตา จ <1659> วสนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีทั้งหลาย มีอานุภาพมาก มีจิตสงบ มีใจมั่นคง ทั้งหมดล้วนถือคนโทน้ำ นุ่งห่มหนังสัตว์ เพียบพร้อมด้วยชฎาและบริขาร อยู่ในอาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยุคมตฺตญฺจ เปกฺขนฺตา นิปกา สนฺตวุตฺติโน

ลาภาลาเภน สนฺตุฏฺฐา วสนฺติ มม อสฺสเม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้น ทอดตาดูประมาณชั่วแอก มีปัญญารักษาตน มีความประพฤติสงบ สันโดษตามมีตามได้ อยู่ในอาศรมของข้าพเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วากจีรํ ธุนนฺตา เต โผเฐนฺตา ชินจมฺมกํ

สพเลหิ อุปตฺถทฺธา คจฺฉนฺติ อมฺพเร ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้น สลัดผ้าคากรอง เคาะหนังสัตว์อาศัยพลังของตน เหาะไปได้ในอากาศ ในครั้งนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นโวทกํ <1660> อาหรนฺติ กฏฺฐํ วา อคฺคิทารุกํ

สยญฺจ อุปสมฺปนฺนา ปาฏิหีรสฺสิทํ ผลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้นไม่ต้องนำน้ำหรือฟืนสำหรับก่อไฟมา สิ่งเหล่านั้นสมบูรณ์ขึ้นเอง นี้เป็นผลแห่งปาฏิหาริย์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โลหโทณึ คเหตฺวาน วนมชฺเฌ วสนฺติ เต

กุญฺชราว มหานาคา อฉมฺภิตาว เกสรี.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้นนำรางเหล็กมา อยู่ท่ามกลางป่า เปรียบเหมือนช้างกุญชรมหานาค (และ) พญาราชสีห์ผู้ไม่ครั่นคร้ามฉะนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อญฺเญ คจฺฉนฺติ โคยานํ อญฺเญ ปุพฺพวิเทหนํ <1661>

อญฺเญ จ อุตฺตรกุรุํ สกมฺพลมปสฺสิตา. <1662>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้นทราบกำลังของตนแล้ว พวกหนึ่งไปอปรโคยานทวีป พวกหนึ่งไปปุพพวิเทหทวีป พวกหนึ่งไปอุตตรกุรุทวีป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตโต ปิณฺฑํ อาหริตฺวา ปริภุญฺชนฺติ เอกโต

สพฺเพสํ ปกฺกมนฺตานํ อุคฺคเตชาน ตาทินํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้น ต่างนำอาหาร จากทวีปนั้น ๆ มาบริโภคร่วมกัน เมื่อฤๅษีเหล่านั้นผู้มีเดชแผ่ไป ผู้คงที่ ทั้งหมดหลีกไปอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อชินจมฺมสทฺเทน วนํ สทฺทายเต ตทา

เอทิสา เต มหาวีร สิสฺสา อุคฺคตปา มม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะเสียงหนังสัตว์ของพวกฤๅษี ป่าย่อมมีเสียงดังลั่นในครั้งนั้น ข้าแต่พระมหาวีระ พวกศิษย์ของข้าพเจ้าเหล่านั้น มีตบะแก่กล้าเช่นนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปริวุโต อหํ เตหิ วสามิ มม อสฺสเม

โตสิตา สกกมฺเมน วินีตาปิ สมาคตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้ามีฤๅษีเหล่านั้นแวดล้อม อยู่ในอาศรมของตน ฤๅษีเหล่านั้น แม้ถูกแนะนำแล้ว ก็ยินดีด้วยกรรมของตน มาประชุมพร้อมกันแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาราธยึสุ มํ เอเต สกกมฺมาภิลาสิโน

สีลวนฺโต จ นิปกา อปฺปมญฺญาสุ โกวิทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีเหล่านั้น เพลิดเพลินในกรรมของตน เป็นผู้มีศีล มีปัญญารักษาตน และฉลาดในอัปปมัญญา ให้ข้าพเจ้ายินดี

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร โลกวิทู อาหุตีนํ ปฏิคฺคโห

สมยํ สํวิทิตฺวาน อุปคญฺฉิ วินายโก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระ ผู้ทรงรู้แจ้งโลก ผู้สมควรรับเครื่องบูชา ผู้ทรงเป็นผู้นำโดยวิเศษ ทรงทราบถึงการประชุมแล้วเสด็จเข้ามาใกล้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุปคนฺตฺวาน สมฺพุทฺโธ อาตาปี นิปโก มุนิ

ปตฺตํ ปคฺคยฺห สมฺพุทฺโธ ภิกฺขาย มมุปาคมิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้นแล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงตรัสรู้เอง ผู้มีความเพียร มีปัญญารักษาตน เป็นพระมุนี จึงประคองบาตร แล้วเสด็จเข้ามาเพื่อภิกษา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุปาคตํ มหาวีรํ ชลชุตฺตมนายกํ

ติณตฺถรํ <1663> ปญฺญาเปตฺวา สาลปุปฺเผหิ โอกิรึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้เห็นพระมหาวีรเจ้า พระนามว่าปทุมุตตระ เสด็จเข้ามา จึงปูลาดเครื่องลาดหญ้าแล้วโปรยด้วยดอกสาละ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นิสีทิตฺวาน <1664> สมฺพุทฺธํ หฏฺโฐ สํวิคฺคมานโส

ขิปฺปํ ปพฺพตมารุยฺห อคฬุํ <1665> อคฺคหึ อหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ทูลนิมนต์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับนั่งแล้ว ทั้งดีใจและสลดใจ ได้รีบขึ้นไปบนภูเขา แล้วนำกฤษณามา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กุมฺภมตฺตํ คเหตฺวาน ปนสํ เทวคนฺธิกํ

ขนฺเธ อาโรปยิตฺวาน อุปคญฺฉึ วินายกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ได้เก็บขนุนที่มีกลิ่นหอมคล้ายกลิ่นทิพย์ ผลโตประมาณเท่าหม้อ ยกขึ้นคอแบกมา เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผู้ทรงเป็นผู้นำโดยวิเศษ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ผลํ พุทฺธสฺส ทตฺวาน อคฬุํ อนุลิมฺปหํ

ปสนฺนจิตฺโต สุมโน พุทฺธเสฏฺฐํ อวนฺทิหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ได้ถวายผลขนุนแด่พระพุทธเจ้าแล้ว ใช้กฤษณาไล้ทา ข้าพเจ้ามีจิตเลื่อมใส มีใจยินดี ได้กราบไหว้พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร โลกวิทู อาหุตีนํ ปฏิคฺคโห

อิสิมชฺเฌ นิสีทิตฺวา อิมา คาถา อภาสถ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระ ผู้ทรงรู้แจ้งโลก ผู้สมควรรับเครื่องบูชา ประทับนั่งในท่ามกลางหมู่ฤๅษี ได้ตรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย จ เม ผลมคฬุํ อาสนญฺจ อทาสิ เม

ตมหํ กิตฺตยิสฺสามิ สุณาถ มม ภาสโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราจักพยากรณ์ผู้ที่ได้ถวายผลขนุน กฤษณา และอาสนะแก่เรา ท่านทั้งหลายจงฟังเรากล่าวเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

คาเม วา ยทิ วารญฺเญ ปพฺภาเรสุ คุหาสุ วา

อิมสฺส จิตฺตมญฺญาย นิพฺพตฺติสฺสติ โภชนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในบ้านก็ตาม ในป่าก็ตาม ที่เงื้อมเขาก็ตาม ในถ้ำก็ตาม โภชนาหารดังจะรู้จิตของผู้นี้ จักบังเกิดขึ้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เทวโลเก มนุสฺเส วา อุปปนฺโน อยํ นโร

โภชเนหิ จ วตฺเถหิ ปริสํ ตปฺปยิสฺสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คนผู้นี้บังเกิดในเทวโลกหรือในมนุษยโลกก็ตาม จักให้บริษัทอิ่มเอิบด้วยโภชนาหารและผ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุปปชฺชติ ยํ โยนึ เทวตฺตํ อถ มานุสํ

อกฺโขภโภโค หุตฺวาน สํสริสฺสติยํ นโร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้นี้เกิดในกำเนิดใด คือจะเกิดเป็นเทวดาหรือมนุษย์ก็ตาม ในกำเนิดนั้น จักมีโภคะนับไม่ถ้วนเวียนว่ายตายเกิดไป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตึสกปฺปสหสฺสานิ เทวโลเก รมิสฺสติ

สหสฺสกฺขตฺตุํ ราชา จ จกฺกวตฺตี ภวิสฺสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จักรื่นรมย์ในเทวโลกตลอด ๓๐,๐๐๐ กัป จักเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๑,๐๐๐ ชาติ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอกสตฺตติกฺขตฺตุญฺจ เทวรชฺชํ กริสฺสติ

ปเทสรชฺชํ วิปุลํ คณนาโต อสงฺขิยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จักครองเทวสมบัติ ๗๑ ชาติ จักเป็นพระเจ้าประเทศราชอันไพบูลย์ นับชาติไม่ถ้วน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กปฺปสตสหสฺสมฺหิ โอกฺกากกุลสมฺภโว

โคตโม นาม โคตฺเตน สตฺถา โลเก ภวิสฺสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ (นับจากกัปนี้ไป) พระศาสดาพระนามว่าโคดม ตามพระโคตร ทรงสมภพในราชสกุลโอกกากราช จักอุบัติขึ้นในโลก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺส ธมฺเมสุ ทายาโท โอรโส ธมฺมนิมฺมิโต

<1666> อุปสีโว นาม นาเมน เหสฺสติ สตฺถุ สาวโก ๑

สพฺพาสเว ปริญฺญาย วิหริสฺสตินาสโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้นี้จักมีนามว่าอุปสีวะ เป็นธรรมทายาท เป็นโอรสที่ธรรมเนรมิต เป็นสาวกของพระศาสดาพระองค์นั้น กำหนดรู้อาสวะทั้งปวงแล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุลทฺธลาโภ ลทฺโธ เม โยหํ อทฺทกฺขึ นายกํ

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่ข้าพเจ้าได้เห็นพระพุทธเจ้าผู้ทรงเป็นผู้นำ เป็นลาภที่ข้าพเจ้าได้ดีแล้ว วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้วโดยลำดับ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

คาเม วา ยทิ วารญฺเญ ปพฺภาเรสุ คุหาสุ วา

มม สงฺกปฺปมญฺญาย โภชนํ โหติ เม สทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในบ้านก็ตาม ในป่าก็ตาม ที่เงื้อมเขาก็ตาม ในถ้ำก็ตาม โภชนาหารดังจะรู้ความดำริของข้าพเจ้า ย่อมมีแก่ข้าพเจ้าทุกเมื่อ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิเลสา ฌาปิตา มยฺหํ ภวา สพฺเพ สมูหตา

นาโคว พนฺธนํ เฉตฺวา วิหรามิ อนาสโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว ข้าพเจ้าตัดกิเลสเครื่องผูกพันได้แล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ ดุจพญาช้างตัดเครื่องพันธนาการได้แล้วอยู่อย่างอิสระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สฺวาคตํ วต เม อาสิ มม พุทฺธสฺส สนฺติเก

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่ข้าพเจ้าได้มาในสำนักของพระพุทธเจ้า เป็นการมาดีแล้วโดยแท้ วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้วโดยลำดับ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา อุปสีโว <1667> เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

อุปสีวตฺเถรสฺส อปทานํ ปญฺจมํ สมตฺตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระอุปสีวเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

อุปสีวเถราปทานที่ ๕ จบ

จบ ๕. อุปสีวเถราปทาน (๔๐๕)