arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · โสภิตวรรค

๑. โสภิตเถราปทาน (๑๓๑) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๓๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๐ ในโสภิตวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๑๔. โสภิตวคฺค

๑. โสภิตตฺเถราปทาน

บัณฑิตผู้เห็นแจ้งอรรถรวบรวมคาถาไว้ ๑๐๕ คาถา

๑๔. โสภิตวรรค

หมวดว่าด้วยพระโสภิตะเป็นต้น

๑. โสภิตเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระโสภิตเถระ

(พระโสภิตเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน โสภิตวรรค โสภิตเถราปทาน (๑๓๑) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๒ หน้า ๒๒๒–๒๒๔ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๒ หน้า ๒๙๒–๒๙๔

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร นาม ชิโน โลกเชฏฺโฐ นราสโภ

มหโต ชนกายสฺส เทเสติ อมตํ ปทํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระชินเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระ ผู้เจริญที่สุดในโลก ทรงองอาจกว่านรชน ทรงแสดงอมตบทแก่หมู่ชนจำนวนมากอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺสาหํ วจนํ สุตฺวา วาจาสภิมุทีริตํ

อญฺชลึ ปคฺคเหตฺวาน เอกคฺโค อาสหํ ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น ข้าพเจ้าได้ฟังพระดำรัสของพระองค์ ที่เปล่งออกด้วยอาสภิวาจา แล้วจึงประคองอัญชลี เป็นผู้มีจิตมีอารมณ์เดียว (กล่าวว่า)

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ดูเชิงอรรถข้อ ๒๓ หน้า ๒๖๔ ในเล่มนี้
บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยถา สมุทฺโท อุทธีนมคฺโค

เนรู นคานํ ปวโร สิลุจฺจโย

ตเถว เย จิตฺตวเสน วตฺตเร

น พุทฺธญาณสฺส กลํ อุเปนฺติ เต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมุทรล้ำเลิศกว่าทะเลทั้งหลาย ภูเขาสิเนรุประเสริฐกว่าภูเขาทั้งหลาย ฉันใด ชนเหล่าใดเป็นไปตามอำนาจจิต ชนเหล่านั้นไม่ถึงเสี้ยวหนึ่งแห่งพุทธญาณ ฉันนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ธมฺมวิธึ <767> ฐเปตฺวาน พุทฺโธ การุณิโก อิสิ

ภิกฺขุสํเฆ นิสีทิตฺวา อิมา คาถา อภาสถ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าทรงเป็นฤๅษี ทรงประกอบด้วยพระกรุณา ทรงพักการแสดงธรรมแล้ว ประทับนั่งอยู่ในท่ามกลางหมู่ภิกษุ ได้ตรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย โส ญาณํ ปกิตฺเตสิ พุทฺธมฺหิ โลกนายเก

กปฺปานํ สตสหสฺสํ ทุคฺคตึ โส น คจฺฉติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดสรรเสริญพระญาณในพระพุทธเจ้า ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก ผู้นั้นจะไม่ไปเกิดยังทุคติเลยตลอด ๑๐๐,๐๐๐ กัป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิเลเส ฌาปยิตฺวาน เอกคฺโค สุสมาหิโต

โสภิโต นาม นาเมน เหสฺสติ สตฺถุสาวโก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้นั้นจักเผากิเลสทั้งหลายได้แล้ว เป็นผู้มีจิตมีอารมณ์เดียว มีใจตั้งมั่น มีนามว่าโสภิตะ เป็นสาวกของพระศาสดา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺญาเส กปฺปสหสฺสมฺหิ สตฺเตวาสุํ ยมุคฺคตา. <768>

สตฺตรตนสมฺปนฺนา จกฺกวตฺตี มหพฺพลา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๑,๐๕๐ (นับจากกัปนี้ไป) ได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๗ ชาติ พระนามว่าสมุคคตะ สมบูรณ์ด้วยรัตนะ ๗ ประการ มีพลานุภาพมาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิเลสา ฌาปิตา มยฺหํ ภวา สพฺเพ สมูหตา

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้ว โดยลำดับ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา โสภิโต เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

โสภิตตฺเถรสฺส อปทานํ ปฐมํ สมตฺตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระโสภิตเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

โสภิตเถราปทานที่ ๑ จบ

จบ ๑. โสภิตเถราปทาน (๑๓๑)