พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · สีหาสนิวรรค
๔. จุลลปันถกเถราปทาน (๑๔) เล่ม ๓๒
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๑๐ ในสีหาสนิวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน สีหาสนิวรรค จุลลปันถกเถราปทาน (๑๔) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๓๒ หน้า ๙๕–๙๘
[๓๔] คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แลนัยว่า ท่านพระนันทเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ไว้แล้ว ด้วยประการ ฉะนี้แล
จบ นันทเถราปทานที่ ๓
๔. จุลลปันถกเถราปทาน
บุพประวัติของพระจุลลปันถกเถระ
(ท่านพระจุลลปันถกเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)
{๑๖} [๓๕] เวลานั้น พระชินเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระทรงรับเครื่องบูชา พระองค์เสด็จหลีกออกจากหมู่ ประทับอยู่ ณ ภูเขาหิมวันต์[๓๖] แม้เวลานั้น เราก็อยู่ในอาศรมใกล้ภูเขาหิมวันต์ เราได้เข้าไป เฝ้าพระมหาวีรเจ้าผู้เป็นนายกของโลกซึ่งเสด็จมาไม่นาน[๓๗] เราถือเอาฉัตรอันประดับด้วยดอกไม้เข้าไปเฝ้าพระนราสภเจ้า เราได้ทำอันตรายแก่พระผู้มีพระภาคเจ้าซึ่งกำลังเสด็จเข้าสมาธิ[๓๘] เราเอามือทั้งสองประคองฉัตรดอกไม้แล้วได้ถวายแด่พระผู้มี พระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้ามหามุนีพระนามว่าปทุมุต ตระทรงรับแล้ว
[๓๙] เทวดาเหล่านั้นทั้งหมดมีใจชื่นบานเข้าไปยังภูเขาหิมวันต์ ให้ สาธุการเป็นไปว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้มีจักษุจักทรงอนุโมทนา[๔๐] เทวดาเหล่านั้นครั้นกล่าวเช่นนี้แล้วได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระ ภาคเจ้าผู้สูงสุดกว่านรชน เมื่อเรากั้นฉัตรดอกบัวอันสูงสุดอยู่ ในอากาศ[๔๑] (พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า) “ดาบสใดประคองฉัตรดอกบัว ๑๐๐ ดอกให้แก่เรา เราจักพยากรณ์ดาบสนั้น ท่านทั้งหลายจงตั้งใจ ฟังคำเรากล่าวเถิด[๔๒] ดาบสนี้จักเสวยเทวรัชสมบัติอยู่ตลอด ๒๕ กัป และจักเป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๓๔ ครั้ง
[๔๓] จักท่องเที่ยวไปยังกำเนิดใด ๆ คือ เป็นเทวดาหรือมนุษย์ก็ตาม ในกำเนิดนั้น ๆ ดอกปทุมจักกางกั้นเขาผู้อยู่ในกลางแจ้ง[๔๔] ในแสนกัป พระศาสดาพระนามว่าโคดมโดยพระโคตรซื่งสมภพ ในราชวงศ์ของพระเจ้าโอกกากราชจักเสด็จอุบัติขึ้นในโลก[๔๕] เมื่อพระศาสดาทรงประกาศปาพจน์คือพระธรรมวินัยแล้ว ดาบส ผู้นี้จักได้ความเป็นมนุษย์เขาจักเป็นผู้สูงสุดในกายอันสำเร็จด้วยใจ[๔๖] จักมีพี่น้องชายสองคน ทั้งสองคนจักชื่อปันถกะ ครั้นเสวย ประโยชน์อันสูงสุดแล้วจักยังพระศาสนาให้รุ่งเรือง”
[๔๗] เรานั้นมีอายุ ๑๘ ปี ออกบวชเป็นบรรพชิต เราไม่ได้คุณวิเศษ ในศาสนาของพระศากยบุตร
[๔๘] เรามีปัญญาเขลา เพราะเมื่อก่อนเราดูหมิ่นเขา พระพี่ชาย จึงขับไล่เราว่า “เจ้าจงกลับไปเรือนของตนเสียเดี๋ยวนี้”
[๔๙] เรานั้นถูกพี่ชายขับไล่แล้วก็น้อยใจ ได้ยืนอยู่ที่ประตูสังฆาราม ไม่หวังในความเป็นสมณะ
[๕๐] ลำดับนั้น พระศาสดาเสด็จมา ณ ที่นั้น ทรงลูบศีรษะเรา ทรง จับแขนเรา พาเข้าไปยังสังฆาราม
[๕๑] พระศาสดาได้ทรงอนุเคราะห์ประทานผ้าเช็ดเท้าให้แก่เราแล้ว ตรัสว่า “เธอจงอธิษฐานผ้าอันสะอาดอย่างนี้” เราจึงอธิษฐาน ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง[๕๒] เราเอามือทั้งสองจับผ้านั้น ระลึกถึงดอกบัวได้ จิตของเรา ก็น้อมไปในดอกบัวนั้น จึงได้บรรลุพระอรหัต
[๕๓] เราถึงที่สุดในกายอันสำเร็จด้วยใจทั้งหมด กำหนดรู้อาสวะ ทั้งปวงแล้ว ไม่มีอาสวะอยู่
[๕๔] คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แลนัยว่า ท่านพระจุลลปันถกเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ไว้แล้ว ด้วย ประการฉะนี้แล
จบ จุลลปันถกเถราปทานที่ ๔
๕. ปิลินทวัจฉเถราปทาน
บุพประวัติของพระปิลินทวัจฉเถระ
ว่าด้วยผลแห่งการไล้ทาของหอม
(ท่านพระปิลินทวัจฉเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)
{๑๗} [๕๕] เมื่อพระโลกนาถพระนามว่าสุเมธผู้เป็นอัครบุคคลนิพพานแล้ว เรามีจิตเลื่อมใส มีใจโสมนัส ได้ทำการบูชาพระสถูป[๕๖] ในสมาคมนั้น มีพระขีณาสพผู้ได้อภิญญา ๖ มีฤทธิ์มากเท่าใด เรานิมนต์พระขีณาสพเหล่านั้นมาประชุมกันในสมาคมนั้นแล้ว ได้ทำสังฆภัตถวาย[๕๗] เวลานั้น มีภิกษุผู้เป็นอุปัฏฐากของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนาม ว่าสุเมธ ท่านมีนามชื่อว่าสุเมธ ได้อนุโมทนาในเวลานั้น[๕๘] ด้วยจิตอันเลื่อมใสนั้น เราได้เข้าถึงวิมาน มีนางอัปสร ๘๖,๐๐๐ นางเป็นของเรา
[๕๙] นางอัปสรเหล่านั้นอนุวัตรตามความประสงค์ทุกอย่างของเราเสมอ เราย่อมครอบงำเทวดาเหล่าอื่นได้ นี้เป็นผลแห่งบุญกรรม[๖๐] ในกัปที่ ๒๕ ครั้งนั้น เราได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิพระนามว่า วรุณะ ได้เสวยโภชนะอันสะอาด[๖๑] มนุษย์เหล่านั้นไม่ต้องหว่านพืช ไม่ต้องนำไถไปไถนา บริโภค ข้าวสาลีอันสุกเอง
[๖๒] เราเสวยราชสมบัติในภพนั้นแล้ว ได้เข้าถึงความเป็นเทวดาอีก ถึงเวลานั้น โภคสมบัติเช่นนี้ก็บังเกิดแก่เรา
จบ ๔. จุลลปันถกเถราปทาน (๑๔)